در آستانه ولادت امام رضا(عليه السلام) حضرت آیت الله حاج شیخ محمدجواد فاضل لنکرانی(دامت برکاته) در جمع عده‌‌ای از علماء و طلاب قم بیاناتی ایراد فرمودند.
ادامه مطلبحضرت آیت الله حاج شیخ محمدجواد فاضل لنکرانی(دامت برکاته) در آستانه فرا رسیدن دهه کرامت، بياناتي را ايراد فرمودند.
ادامه مطلبمجموعه دروس
شناسنامه یک درس
بحث امر به معروف و نهی از منکر یکی از مباحثی است که قرآن تأکید فراوانی بر آن دارد. برخی از آیات به صورت مستقیم و صریح و برخی به صورت غیرمستقیم بر وجوب موضوع امر به معروف و نهی از منکر تاکید کرده اند. برخی از سوالاتی مهمی که در این سلسله مباحث به آنها پرداخته شده به قرار زیر است:
آیا این وجوب امر به معروف و نهی از منکر عقلی است؟
آیا وجوب آن عینی است یا کفایی ؟
آیا به هر کسی (چه عادل و چه فاسق) امر به معروف ونهی از منکر واجب است؟
تالیفات
-
قضایای حقیقه و خارجیه در آیینه منطق و اصول فقه
-
معاطات در نکاح
-
بحوث في المهدوية
-
بازپژوهى تحريف ناپذيرى قرآن
-
بازپژوهى آيات معاد
-
أسرار الصلاة
-
قاعده قرعه
-
قاعده تسامح در ادلّه سنن
-
گفتارهاي مهدوى
-
الخطابات القانونية
شناسنامه یک کتاب
قاعده تسامح در ادلّه سنن
فهرست کتابيكى از قواعد پركاربرد در حوزه فقه و اصول، قاعده تسامح در ادله سنن است. اين قاعده در مسأله احتياط در شبهات وجوبيه كه يك مسأله اصولى است به عنوان يكى از راه‌هاى امكان احتياط مطرح مى‌شود، و همچنين در فقه نيز تقريبا در همه ابواب جارى بوده و احكام پرشمارى بر آن مترتب مى‌گردد. چراكه سر و كار اصلى اين قاعده با مستحبات و مكروهات است و مستحبات و مكروهات كم و بيش در همه ابواب فقهى وجود دارد. از اين رو لازم است كنكاشى درباره ريشه و بنيان اين قاعده و ادله آن صورت بگيرد تا مقدار استحكام آن و نيز گستره كاربرد آن مشخص گردد؛ چراكه نحوه معنا كردن اين قاعده آثار مهمى در مسايل علمى و غير علمى دارد.اين اثر ضمن تبيين مسأله و بازگويى پيشينه و معرفى ديدگاه‌هاى كلى پيرامون آن، به بیان دیدگاه های حضرت آیت الله فاضل لنکرانی که در جلسات درسی شان مطرح نموده اند؛ پرداخته است. این کتاب در سال 1393 در قطع وزیری و در 160 صفحه به چاپ رسیده است.
مطلب برگزیده
عمر یک رزق معینی دارد، این آدم پنجاه سال، این آدم 51 سال، این آدم 80 سال... هیچ کس نمی‌تواند بگوید من می‌خواهم به اراده‌ی خودم 95 سال عمر کنم، البته اجل مسمی داریم، اجل مشروط داریم که در جای خودش بحث شده، اجل مسمّی یک رزق از عمر و وجود معیّن انسان است، ما باید چه کنیم؟
همّ و فکرمان باید در این باشد آن رزقی که خدا برایمان مقدّر کرده را به دست بیاوریم.
گاهی اوقات رزق یک نفر این است که از علم خیلی بهره داشته باشد، خودش تنبلی می‌کند و نمی‌رود رزقش را به دست بیاورد.
اینکه در روایت می‌گوید «لا یردّه کراهیة کاره» یعنی به مجرد اینکه یک کسی کراهت دارد، باب رزق خدا بسته نمی‌شود، اما ممکن است این آدم به آن نرسد و در اثر سوء فعل خودش، سوء اختیار خودش، پس ما بیائیم همیشه راضی باشیم و به آن مقداری که خدا برای ما مقدّر کرده در همه‌ی امور و در همان دایره تلاش داشته باشیم.
