صلاة‌ المسافر ، جلسه 148

lessonsSpliter

نکاتی به مناسب شب‌های‌ قدر
نکاتی پیرامون آیات پایانی سوره هود
خلاصه بحث گذشته
بررسی مسئله عود از سفر در حدّ ترخّص
دیدگاه امام خمینی(قدس سره) در مسئله
دیدگاه صاحب جواهر(قدس سره)
ارزیابی دیدگاه صاحب جواهر(قدس سره)
دیدگاه برگزیده

صلاة‌ المسافر ، جلسه 147

lessonsSpliter

خلاصه بحث گذشته
جمع‌بندی بحث
دیدگاه برگزیده
بررسی تخییر اصولی در مسئله
بررسی تکافؤ در مسئله
دیدگاه صاحب جواهر(قدس سره)
ارزیابی دیدگاه مرحوم حکیم

صلاة‌ المسافر ، جلسه 146

lessonsSpliter

خلاصه بحث گذشته
فتوا و روش اجتهادی شیخ انصاری(قدس سره) در مسئله
ارزیابی دیدگاه شیخ انصاری(قدس سره)
قول به تخییر در مسئله
دیدگاه صاحب جواهر(قدس سره)

صلاة‌ المسافر ، جلسه 145

lessonsSpliter

نکاتی به مناسبت میلاد امام حسن مجتبی(علیه السلام)
خطبه امام حسن مجتبی(علیه السلام) در مسجد کوفه
خلاصه بحث گذشته
دیدگاه شیخ انصاری(قدس سره)

صلاة‌ المسافر ، جلسه 144

lessonsSpliter

خلاصه بحث گذشته
معنای علامت بودن «فی‌الجمله» خفاء اذان و جُدران
قرائن «فی‌الجمله» بودن این دو علامت
ادامه دیدگاه صاحب جواهر
ارزیابی دیدگاه صاحب جواهر

صلاة‌ المسافر ، جلسه 143

lessonsSpliter

خلاصه بحث گذشته
دیدگاه محقق خویی(قدس سره)
ارزیابی دیدگاه محقق خویی(قدس سره)
دیدگاه محقق همدانی(قدس سره)
دیدگاه مرحوم بروجردی
دیدگاه صاحب جواهر(قدس سره)
دیدگاه برگزیده

صلاة‌ المسافر ، جلسه 142

lessonsSpliter

نکاتی به مناسبت وفات حضرت خدیجه کبری(علیها السلام)
خلاصه بحث گذشته
اشکالات بر دیدگاه محقق اصفهانی(قدس سره)
دیدگاه مرحوم حکیم در جمع روایات و ارزیابی آن
دیدگاه آقاوحید بهبهانی(قدس سره)
دیدگاه محقق خویی(قدس سره)
ارزیابی دیدگاه آقاوحید بهبهانی و محقق خویی
دیدگاه برگزیده

صلاة‌ المسافر ، جلسه 141

lessonsSpliter

خلاصه بحث گذشته
تعلیقه‌ای بر کلام محقق اصفهانی(قدس سره)
دو فرق دیگر بین علامیّت و شرطیت
ادله علامت و معرِّف بودن خفاء الجدران و خفاء الاذان
دلیل اول: ارتکاز متشرّعه
دلیل دوم: بیان محقق خویی(قدس سره) و ارزیابی آن
دلیل سوم: تعبیر «الموضع» در روایات
دیدگاه محقق اصفهانی(قدس سره)

صلاة‌ المسافر ، جلسه 140

lessonsSpliter

دیدگاه محقق اصفهانی(قدس سره)
حلّ تعارض میان دو دسته از روایات
بررسی احتمالات پنج‌گانه در ما نحن فیه
دیدگاه برگزیده
تنظیر برای خفاء الاذان و خفاء الجدران
جمع‌بندی بحث
علت علامت بودن خفاء الاذان