دیگر روی مبانی‌ای که الآن دارند، مسیحیت، یهودیت، به تشکیل حکومت دینی نمی‌رسند. تشکیل حکومت دینی مزیّتی است که در اسلام وجود دارد. اسلام به عنوان یک دین خاتَم، به عنوان دینی که جامع از همه ادیان است، یکی از مزایایش این است که می‌خواهد حکومت تشکیل بدهد و آن حکومت جهانی حضرت حجت (عج) جزء محورهای اصلی این دین است. این مذاهب محرَّفی که امروز داریم، مدعی تشکیل حکومت نیستند. می‌گویند یک زمانی دوباره حضرت عیسی برمی‌گردد و ایشان مصلح است تا اندازه‌ای که در متون ما هم وجود دارد را قائل هستند. اما الآن با آن شریعتی که دارند، نه ادعایش را دارند و نه می‌توانند حکومت تشکیل بدهند. لکن ما مدعی هستیم که اسلام می‌تواند جامعه بشری را اداره کند. ادعای ما این است که حکومت دینی و اسلامی برای اداره جامعه بشر در همه زوایا و ابعاد، در زوایای فردی و اجتماعی، اقتصادی، سیاسی، اجتماعی، غیر اجتماعی، برنامه دارد؛ حال آنکه سایر ادیان اصلاً چنین ادعایی را ندارند. بالأخره ما با این آیات قرآن چه کنیم؟ «وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ»[2]، که ما در بحث‌هایمان گفتیم مراد از اسلام همین عنوانی است که برای این دین است نه معنای لغوی‌اش که عبارت از تسلیم باشد. کما اینکه شاهد هم آوردیم؛ بسیاری از مفسران هم همین را می‌گویند. البته برخی از بزرگان تفسیر هم می‌گویند مراد معنای لغوی آن -یعنی تسلیم محض شدن-، است؛ «وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ»، همین دین است.

اینهایی که جزء آیات و محکمات قرآن ماست، اینهایی که ما می‌گوئیم «اَلْإِسْلاَمُ يَعْلُو وَ لاَ يُعْلَى عَلَيْهِ»[3]، قرآن می‌فرماید «وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ»[4]، نمی‌توانیم حکم نمائیم که دست از اینها برداریم؟ ما اگر ادعا کنیم مسلمان‌ها "اعلون" هستند و بر سایر مذاهب برتری دارند، نمی‌توانیم به جهت اینکه باعث می‌شود سایر مذاهب هم ‌بگویند ما اعلون هستیم و دعوا راه می‌افتد! از این ادعای حق صرف‌نظر نمائیم. اگر ما بخواهیم این راه را طی کنیم از بسیاری از مسلمات و محکمات باید دست برداریم. در دین ما هست که «َلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا»[5]در دین ما هست که «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ»[6] این در متن دین ما وجود دارد، کجای یهود و مسیحیت چنین محکماتی در دین‌شان وجود دارد؟ اسلام به عنوان اینکه خاتَم ادیان است، پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به عنوان اینکه خاتَم انبیاست و این کتاب مهیمن بر همه کتب آسمانی است؛ مسیطر است؛ ما اعتقادمان این است که مسلمان‌ها باید یک مرتبه‌ی بالایی در میان جوامع بشری داشته باشند، بگوئیم حالا چون دعوا می شود، اگر بگوئیم ما بالاتر هستیم آنها هم می‌گویند پس ما بالاتر هستیم و اصل ما را از بین می‌برند! اگر این است که باید همه این امور را تعطیل کنیم.

بنابراین جواب دوم به ادعای مطرح شده این است که ادیان دیگر فاقد اقتضا برای این ادعا هستند. مقتضی این ادعا در آنها وجود ندارد. تنها در دین اسلام ادعا و اقتضای حکومت وجود دارد، از محکمات دین اسلام است. آیاتی نظیر «وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ»[7]یا «لَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا» و آیه «وَ مَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا» و «إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ»[8] -که قبلاً پیرامون برخی از آن‌ها مفصل بحث کردیم-، نمونه‌هایی برای اثبات مدعای ما می‌باشد. ما مسلمان‌ها چه حکومت تشکیل بدهیم و چه تشکیل ندهیم از این عقاید نمی‌توانیم دست برداریم. از این عقاید که «لَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا» ‌که آیات بسیار مهمی است.