نماز جمعه ، جلسه 26
نماز جمعه ، جلسه 25
نماز جمعه ، جلسه 24
نماز جمعه ، جلسه 23
خلاصه جلسه گذشته
جمعبندی محقق حائری از دلالت طوایف روایات بر ابتلای شیعیان به نماز جمعه
احتمالات درباره نماز جمعه مورد ابتلای شیعیان
تبیین صحت نماز جمعه اهلسنت برای شیعیان
نتیجهگیری از مجموع روایات و تفکیک میان مفاد آنها
ارزیابی استدلالهای محقق حائری در جمعبندی روایات
1. مناقشه در ابتلایی بودن موضوع روایات
2. مناقشه در تصحیح واقعی نماز جمعه اهلسنت
3. مناقشه در اطلاق و استمرار اذن امام
پاورقی
منابع
نماز جمعه ، جلسه 22
خلاصه جلسه گذشته
دستهبندی روایات دیگر مورد استناد محقق حائری در مسئله نماز جمعه
طایفه نخست: روایات تعلیم کیفیت خطبههای نماز جمعه
نقد استدلال محقق حائری
1. فقدان گزارش معتبر از اقامه نماز جمعه توسط شیعیان
2. عدم ملازمه میان مقام بیان حکم و ابتلای خارجی به موضوع
3. احتمال تعریض به خطبههای نماز جمعه اهل سنت
4. عدم دلالت روایات بر وجوب تعیینی نماز جمعه
استدلال حائری به روایت عمر بن حنظله بر اقامه جمعه بدون نصب خاص
ارزیابی استدلال
احتمال دیگری در تبیین سؤال عمر بن حنظله
تخییر بین نماز جمعه و جماعت
طایفه دوم: روایات تعیین وقت نماز جمعه
ارزیابی استدلال به این روایات
طایفه سوم: روایات جواز تأخیر نماز ظهر و عصر در روز جمعه
بررسی سند روایت
احتمالات موجود در تفسیر روایت
احتمال نخست: اقامه نماز جمعه با جماعت شیعیان
احتمال دوم: شرکت در نماز جمعه اهل سنت
احتمال سوم: مقصود از «الجمعة» در صدر روایت، نماز ظهر روز جمعه باشد
اشکال بر استدلال مرحوم حائری
پاورقی
منابع
نماز جمعه ، جلسه 21
خلاصه جلسه گذشته
ضرورت تفکیک روایات محکم و متشابه در استنباط فقهی
روایات مشروعیت نماز جمعه بدون امام علیه السلام یا منصوب وی
استدلال مرحوم حائری
1. اختصاص روایت به نماز جمعه شیعیان
۲. شمول روایت نسبت به عصر غیبت
۳. استظهار عدم انحصار خطیب در امام معصوم
۴. اختلاف تعبیرها و نفی نصب خاص
جمع بندی استدلال
اشکال به استدلال مرحوم حائری؛ عدم ملازمه میان جواز اقامه و وجوب تعیینی نماز جمعه
پاورقی
منابع
نماز جمعه ، جلسه 20
خلاصه جلسه گذشته
روایت دوم از طائفه سوم: صحیحه عمر بن یزید
استدلال محقق حائری به اطلاق روایت در وجوب تعیینی نماز جمعه
نکته نخست: بیان احکام و شرایط متعدد نماز جمعه در روایت
نکته دوم: اختصاص نداشتن احکام مذکور به امام معصوم یا منصوب خاص ایشان
کلام صاحب جواهر در نقد استدلال به صحیحه عمر بن یزید
تطبیق این اشکال بر روایت زراره
نتیجه بررسی سه طایفه روایی
طایفه چهارم روایات: روایات ناظر به درک رکعت دوم نماز جمعه
کلام محقق حائری در دلالت این روایات
روش صاحب جواهر در دستهبندی ادله وجوب تعیینی نماز جمعه
تعابیر روایی دال بر وجوب نماز جمعه و تعیین افراد مکلف
روایات دال بر وجوب کلی نماز جمعه و استثنای افراد معذور
روایات تهدیدکننده تارکان نماز جمعه
روایت نبوی درباره ترک نماز جمعه و قرائن اختصاص آن به نماز جمعه به امامت امام معصوم
قرینه نقل «وله إمام عادل» در برخی نسخههای روایت
جمع بندی روایات مورد بحث
پاورقی
منابع
نماز جمعه ، جلسه 19
نکات مهم در استظهار از روایت زراره
۱. مقام بیان روایت از حیث شرط وجوب و شرط واجب
2. نقش اجتماع هفت نفر و لزوم قصد اقامه نماز جمعه
3. مراد از «الإمام» در روایت
4. ظهور ذیل روایت در کلام امام معصوم علیهالسلام
5. بررسی دلالت عبارت «فإذا اجتمع سبعة ولم يخافوا أمهم بعضهم» بر اذن عام
استظهار نهایی از روایت زراره
پاورقی
منابع
نماز جمعه ، جلسه 18
خلاصه استظهار محقق خویی از روایت زراره
اشکال مرحوم حائری به استدلال مرحوم خویی
اشکال اول: لزوم دور در فرض شرطیت اراده
ارزیابی اشکال و دفاع از مرحوم خویی
اشکال دوم: ظهور روایت در بیان شرط واجب، نه شرط وجوب
اشکال سوم: روایت در مقام بیان حداقل تعداد لازم است
ارزیابی اشکال سوم
اشکال چهارم: منافات شرطبت اجتماع در وجوب با روایت نگوهش تارکان نماز جمعه
تایید به روایت محمد بن مسلم
نکته مهم در استظهار از روایت زراره
پاورقی
منابع