نماز جمعه ، جلسه 18

نماز جمعه ، جلسه 17

نماز جمعه ، جلسه 16

اشکال اول محقق بروجردی
پاسخ پنجم مرحوم حائری به استدلال محقق بروجردی
پاسخ به اشکال پنجم
اشکال دوم محقق بروجردی: احتمال فتوا بودن ذیل روایت
1. شواهد احتمال فتوا بودن ذیل روایت
الف. عدم استناد برخی فقهای بزرگ به روایت
ب. نقل همین عبارت در کتاب الهدایة
ج) عدم نقل روایت سوی کلینی و شیخ طوسی
2. پاسخ به احتمال استناد به اصول متلقات
3. پاسخ به استناد به اصل عدم زیاده
پاورقی
منابع

نماز جمعه ، جلسه 15

استدلال به طایفه سوم از روایات
اشکال صاحب جواهر به بیان دیگر
اشکال مرحوم بروجردی
پاسخ های حائری
پاسخ نخست: عدم ثبوت سیره در نماز جمعه با هفت نفر
ارزیابی پاسخ نخست
پاسخ دوم
1. ناسازگاری ارتکاز مورد ادعا با تعبیر «ولم يخافوا»
2. مخالفت سیره مورد ادعا با دیدگاه برخی از فقهای اهل سنت
3. مخالفت مذهب شیعه با عمل عمومی مسلمانان
4. سیره مسلمانان بر منکر بودن ترک نماز جمعه
پاسخ سوم: عدم دلالت سیره بر اشتراط اقامه نماز جمعه به وسیله امام یا منصوب او
ارزیابی پاسخ سوم
پاسخ چهارم: تردید در اتصال سیره به کلام امام علیه السلام
پاورقی
منابع

نماز جمعه ، جلسه 14

دسته سوم از روایات مورد استناد بر وجوب تعیینی
استدلال به روایت بر وجوب تعیینی نماز جمعه در عصر غیبت
اشکالات به استدلال به روایت
اشکال صاحب جواهر: ظهور روایت در رخصت
پاسخ اول محقق حائری
ارزیابی پاسخ
پاسخ دوم مرحوم حائری
ارزیابی پاسخ
پاسخ سوم مرحوم حائری
ارزیابی پاسخ
پاسخ دیگر به اشکال: فقدان حظر و توهم حظر در روایت
اشکال محقق بروجردی
پاورقی
منابع

نماز جمعه ، جلسه 13

توجیه عبارت محقق خویی در توضیح «من یخطب»
کلام شیخ طوسی در مدلول روایات قری
الف. استفاده اذن عام از روایات قری در کلام شیخ طوسی
ب. مراد از من یخطب در نظر شیخ طوسی
ج. نقد مرحوم بروجردی بر برداشت شیخ طوسی
د. مخالفت ابن ادریس با شیخ طوسی
پاورقی
منابع

نماز جمعه ، جلسه 12

احتمال ناظر بودن روایات قُری به ردّ فتوای ابوحنیفه
کلام محقق خویی در مدلول روایات قُری
الف. مراد از «من یخطب»
ب. استدلال به عدم وجوب تعیینی
نخست، لزوم تحصیل مقدمه
دوم، جواز اقتدا به امام جماعت
ج. نفی وجوب تعیینی حتی بر فرض شأنی بودن «من یخطب»
د. تفاوت مبنای محقق خویی و مرحوم بروجردی
جهت چهارم بحث در صحیحه محمد بن مسلم
الف. احتمال سؤال از رخصت
ب. شمول «لم یکن من یخطب»
ج. جمع‌بندی چهار جهت در صحیحه محمد بن مسلم
پاورقی
منابع

نماز جمعه ، جلسه 11

تأکید بر حضور در تجمعات شبانه
بررسی دلالت صحیحه محمد بن مسلم
الف. حمل صحیحه محمد بن مسلم بر نماز ظهر جمعه
قرینه بر حمل «الجمعة» بر نماز ظهر
ب. مفهوم شرط در صحیحه محمد بن مسلم
محقق حائری: وجود مفهوم در شرط
کلام محقق بروجردی
1. بودن شرط در مقام تحقق موضوع
نقد دیدگاه محقق بروجردی
2. مورد غالب بودن شرط در روایت
نقد ورود قید در مورد غالب
ج. مراد از «من یخطب» در روایت
بررسی مدلول روایت بقباق
کلام مرحوم بروجردی
پاورقی
منابع

نماز جمعه ، جلسه 10

روایات نماز جمعه در قریه
روایت فضل بن عبدالملک
موثقه ابن بکیر
احتمالات در وجه صدور روایات
احتمال اول: ارتکاز راوی بر عدم وجوب یا حرمت نماز جمعه در قرایا
احتمال دوم: سؤال راوی از باب جواز اقامه جمعه در فرض عدم حضور منصوب از سوی امام
بررسی مدلول روایات
موضوع روایت ابن‌بکیر؛ نماز ظهر جمعه به جماعت
استظهار مرحوم بروجردی از روایت محمد بن مسلم
استظهار طرفداران حکم وجوب تعیینی
احتمالات در مراد از «مَن یَخطُب»
احتمال نخست: کسی که صلاحیت ایراد خطبه دارد
احتمال دوم: کسی است که بالفعل بتواند خطبه را ایراد کند
احتمال سوم: شخصی که عهده‌دار و مسئول اقامه خطبه و نماز جمعه است
استدلال به روایت طبق هر یک از احتمالات
غالبی بودن قید در روایت
پاورقی
منابع