نماز جمعه ، جلسه 9
توجه به قرائن تاریخی در استظهار از روایت عبدالملک
بررسی حضور ائمه علیهم السلام در نماز جمعه عامه
1. حضور امیرالمومنین علیه السلام در نماز جمعه عامه
2. حضور امام حسن و امام حسین علیهما السلام در نماز جمعه عامه
3. حضور امام سجاد در نماز جمعه عامه
حضور اصحاب ائمه علیهم السلام در نماز جمعه عامه
1. روایت حمران
2. روایت ابوبکر حضرمی
جمع بندی و تطبیق بر روایت عبدالملک
بررسی قرینیت صحیحه محمد بن مسلم نسبت به استظهار از روایت عبدالملک
روایت سوم در ادله اثبات وجوب تعیینی: صحیحه محمد بن مسلم
پاورقی
منابع
نماز جمعه ، جلسه 8
استمرار اصحاب بر ترک نماز جمعه و تاثیر آن بر محل نزاع
احتمال برداشت استحباب از تعبیر «حثنا»
نقد احتمال حمل روایات زراره و عبدالملک بر حضور در نماز جمعه عامه
دیدگاه صاحب جواهر و خویی در عدم ورود تقیه در نماز جمعه
ارزیابی دیدگاه
صحیحه محمد بن مسلم در تهذیب و ارتباط با روایت عبدالملک
پاورقی
منابع
نماز جمعه ، جلسه 7
نقش دلیل حجیت خبر واحد در فرض تعدد احتمالات در روایت
لزوم توجه به آثار فقهی در اتخاذ مبانی اصولی
احتمال چهارم در روایت عبدالملک: رفع تقیه در نماز جمعه
نقد احتمال چهارم
الف. ناسازگاری با ظاهر روایات دیگر
ب. منافات با سیره ائمه بعدی و اصحاب ایشان
رد احتمال ترک نماز جمعه توسط اصحاب ائمه به دلیل تقیه
پاورقی
منابع
نماز جمعه ، جلسه 6
کلام صاحب جواهر در معنای روایت عبدالملک بن اعین
جایگاه روایت عبدالملک در استدلال صاحب جواهر
احتمالات صاحب جواهر در معنای روایت عبدالملک
1. رخصت امام (علیه السلام) در اقامه نماز جمعه توسط شیعیان
2. حمل «صَلُّوا جَمَاعَةً» بر حضور در نماز جمعه اهل‌تسنن
قرینه بر احتمال دوم: سکوت راوی
3. حضور در نماز جمعه و اقامه نماز ظهر بعد از نماز جمعه
دیدگاه برگزیده در مدلول روایت عبدالملک بن اعین
قرائن بر نفی وجوب تعیینی از روایت
1. توبیخ بر مطلق الترک
2. احتمال حمل «صَلُّوا جماعةً» بر حضور در نماز جمعه اهل سنت
3. جریان قاعده وجوب امتثال واجب تعیینی ولو علی وجه التقیه
بیان اشکال در فرض حضور در نماز جمعه تقیه ای
اشکال لزوم افزودن دو رکعت پس از نماز جمعه عامه
پاورقی
منابع
نماز جمعه ، جلسه 5
بررسی تقیه ای بودن روایت عبدالملک بن أعین
احتمال اول: حضور مخالفان در مجلس و صدور کلام از باب تقیه
پاسخ مرحوم حائری
1. منافات تعبیر «فریضة فرضها الله» با تقیّه
2. دلالت «صَلُّوا جَمَاعَةً» بر اذن عمومی در اقامه نماز جمعه
3. دلالت روایت بر وجوب تعیینی انعقاد و اقامه نماز جمعه در عصر غیبت
احتمال دوم: حمل «صَلُّوا جَمَاعَةً» بر حضور در جماعت اهل‌سنت
احتمال سوم: نفی تقیه در نماز جمعه
جمع بندی احتمالات حمل روایت بر تقیه
پاورقی
منابع
نماز جمعه ، جلسه 4
اشکال سوم: احتمال اختصاص روایت به نماز جمعه مأذون به قرینه گفت‌وگوی پیشین
پاسخ مرحوم حائری
1. عدم کفایت احتمال وجود قرینه برای رفع ید از ظهور روایت
2. ناسازگاری احتمال نماز جمعه مأذون با مفاد توبیخ امام (علیه‌السلام)
اشکال چهارم: احتمال عامی بودن عبدالملک و حمل روایت بر قاعده الزام
پاسخ مرحوم حائری
اشکال پنجم: احتمال تقیّه‌ای بودن توبیخ امام (علیه‌السلام)
پاسخ مرحوم حائری
اشکال ششم: عدم دلالت روایت بر وجوب تعیینی و تکرار نماز جمعه
پاسخ مرحوم حائری
نقد پاسخ مرحوم حائری
پاورقی
منابع
نماز جمعه ، جلسه 3
ارزیابی توثیق عبدالملک بن اعین
کفایت ظن به وثاقت طبق دیدگاه برگزیده در حجیت قول رجالی
بررسی طعن به عبدالملک بن اعین
ارزیابی تاثیر نقل اصحاب اجماع در توثیق روای
اشکال دوم: تردید در انتساب عبارت «يعني صلاة الجمعة» به امام (علیه‌السلام)
پاسخ محقق حائری
ظهور روایت در نماز جمعه
اشکال سوم: احتمال اختصاص روایت به نماز جمعه مأذون از سوی امام
پاسخ محقق حائری
پاورقی
منابع
نماز جمعه ، جلسه 2
روشهای اثبات وجوب تخییری نماز جمعه در عصر غیبت
1. فقدان شرط اقامه نماز جمعه توسط امام معصوم یا منصوب از جانب ایشان
2. روش آیت الله خویی؛ رفع ید از ظهور ادله در وجوب تعیینی به واسطه قرائن
قرائن رفع ید از ظهور
3. روش آیت الله بروجردی
روایات مورد استدلال به عنوان ادله وجوب تعیینی
1. روایت عبدالملک بن اعین
پاورقی
منابع
نماز جمعه ، جلسه 1
ویژگی های فقیه در دین در روایتی از امیرالمومنین (ع)
ویژگی اول: نا امید نکردن مردم از رحمت الهی
ویژگی دوم: ایمن نکردن مردم از عذاب الهی
ویژگی سوم: عدم ترخیص در معاصی الهی
چهارم: ترک نکردن قرآن
طرح اجمالی مسئله وجوب نماز جمعه در عصر غیبت
1. وجوب تعیینی نماز جمعه در عصر غیبت
2. حرمت نماز جمعه در عصر غیبت
3. وجوب تخییری
4. وجوب تخییری عقد و وجوب تعیینی حضور
جایگاه آیه «فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ»
ورود به ادله وجوب تعیینی
پاورقی
منابع