استصحاب ، جلسه 38
عرض کردیم مرحوم خوئی(قدس سره) قرائنی را ذکر کردند بر اینکه این «ولا ینقض الیقین بالشک ابداً» مطلق یقین مراد است: قرینه اول قرینه‌ی خارجیه بود که ملاحظه فرمودید ما در آن مناقشه داشتیم.
تنبیهات استصحاب ، جلسه 38
آیا مفاد اصل عملی قابل استصحاب است ـ دیدگاه محقق خویی در مسأله ـ تامل استاد بر فرمایش مرحوم خویی
تنبیهات استصحاب(استصحاب تعليقي) ، جلسه 38
خلاصه جلسه گذشته
جواب دوم مرحوم آخوند
توضیح مرحوم خویی در رابطه با کلام صاحب کفایه
جمع بندی بحث
بیان مرحوم اصفهانی
تنبیهات استصحاب: اصالة تأخّر الحادث ، جلسه 38
خلاصه مباحث گذشته
بیان ادامه کلام مرحوم امام
تکمیل کلام مرحوم امام توسط استاد
خاتمه استصحاب(شرايط جريان استصحاب) ، جلسه 38
تکمیل بحث گذشته
تقدیم استصحاب بر اصالة الاحتیاط
استصحاب اشتغال و قاعدهی اشتغال
بحث برائت ، جلسه 37
استدلال به آیه 145سوره انعام بر برائت-
اصالة الاحتیاط ، جلسه 37
موضوع بحث: تنبیهات بحث دوران بین متباینین؛تنبیه دوم: در معرض ابتلاء مکلف بودن شرط تنجز علم اجمالی است؛ مقام نخست: دلیل مدعا؛ اشکال مرحوم اصفهانی؛ بحث دایره اختیار عرف؛ اشکال مرحوم خویی:
استصحاب ، جلسه 37
بحث در معنای روایت صحیحه زراره است که آیا ما می‌توانیم از این روایت یک قاعده کلی برای حجّیت استصحاب استفاده کنیم یا خیر؟ در اینکه در این روایت جواب «إن شرطیه» آیا مذکور است یا محذوف، اختلاف است.
تنبیهات استصحاب ، جلسه 37
اشکالات کلام مرحوم آخوند ـ دیدگاه امام ـ اشکال محقق خویی به مرحوم آخوند