اجتهاد و تقلید ، جلسه 36
در صوت امکان امتثال تفصيلي، امتثال اجمالي مجاز است يا خير؟
کلام مرحوم حکيم
بيان محقق خوئي
نقد کلام محقق نائيني(قده)
نقد کلام مرحوم حکيم(ره)
نقد کلام محقق خوئي(قده)
امارات / قطع ، جلسه 18
مروری بر جلسه گذشته
احتیاط مستلزم تکرار عمل
اشکالات احتیاط مستلزم تکرار
دوران بین امتثال ظنی و احتیاط
صورت اول ظن غیر معتبر
صورت دوم ظن خاص
صورت سوم ظن انسدادی بنابر عدم وجوب احتیاط
صورت چهارم ظن انسدادی بنابر عدم جواز احتیاط
بحث ظن ، جلسه 80
پاسخ از روایات تحریف و بررسی مصحف امیر المومنین
حجيّت خبر واحد ، جلسه 90
بررسی تفاوت کلام مرحوم شیخ و آخوند (در بیان اول دلیل عقل در حجیت خبر واحد) و بيان منتقی الاصول در جمع بین کلام مرحوم شیخ و آخوند
استصحاب ، جلسه 77
به نظر میرسد که بر ديدگاه محقق نايينی دو مناقشهی مهم وارد باشد. نخست این که ایشان میفرمایند مولا اگر قطعی را در موضوع اخذ کرد میتواند آن را علی وجه المنجّزیه اخذ کند و دیروز عرض کردیم نتیجهاش این است که نجاست منجّزه مانعیّت از صلاة و صحّت صلاة دارد.
قاعده الميسور ، جلسه 12
محل اشکال در روایات (بحث سندی)
کلام مرحوم بهبهانی
کلام مرحوم شیخ انصاری
کلام مرحوم نراقی (اشکال در شهرت متنیه)
کلام مرحوم نراقی (اشکال در شهرت مدلولی یا مضمونی)
استدراک در کلام مرحوم نراقی
کلام مرحوم امام
اشکالات حضرت استاد به کلام مرحوم نراقی و مرحوم امام
محل اشکال در روایات (بحث دِلالی)-روایت اول-
کلام مرحوم نراقی
مكاسب محرمه/ مستثنيات اعيان نجسه و متنجسه ، جلسه 46
اشکال به استدلال به آیه 19 سوره بقره
نقد محقق خوئي(ره) بر استدلال مرحوم شيخ (ره)
نقد استاد بر محقق خوئي (ره)
اصالة الاحتیاط ، جلسه 95
اصالة الاحتیاط؛ مقام دوم ـ دوران بین اقل و اکثر؛ مبحث نخست ـ جریان برائت عقلی در بحث دوران بین اقل و اکثر ارتباطی؛اشکالات وارد شده به قائلین برائت؛ نخست ـ اشکال صاحب هدایه المسترشدین
دروس بیع - شرائط متعاقدین ، جلسه 68
عرض کردیم توریه یک موضوع عرفی است و در شریعت هم مورد سؤال واقع شده بر حسب این روایاتی که ما داریم و حکمش ذکر شده. حالا تعبیری که برای توریه در روایات هست ولو اینکه لفظ توریه هم داریم اما تعبیر دیگری هم آمده به نام معاریض.