اصالة الاحتياط ، جلسه 127

اصالت الاحتیاط؛ مقام دومـ دوران بین اقل و اکثر؛ دوران بین اقل و اکثر در شبهات تحریمیه؛ سخن مرحوم نائینی؛ اشکال مرحوم عراقی
بيع ـ مکاسب ، جلسه 17

ترجیح ادله ملکیت در معاطات بر اباحه
بررسی لزوم و جواز ملکیت در معاطات
دليل اول: اصالة اللزوم
دو اشكال به أصالة اللزوم
تطبیق عبارت
بحث اخلاقی
مكاسب محرمه / بررسي روايت تحف العقول ، جلسه 4

جواب از اشکالات وارده به روایت تحف العقول
امارات _قطع ، جلسه 8

بررسی دلیل دوم شیخ، کلام نائینی و اصفهانی، و بحث اثار قطع
اجتهاد و تقلید ، جلسه 17

مقتضاي اصل عملي در مسئله
جريان اصالة البرائه در ما نحن فيه
نقد و بررسي جريان اصالة البرائه در ما نحن فيه
بيان محقق اصفهاني(ره) بر اصالة الاحتياط
نقد و بررسي کلام محقق اصفهاني(ره)
جواب مرحوم خوئي(ره) از اين اشکال
حجيّت خبر واحد ، جلسه 86

مناقشه در نظر مرحوم شیخ مفید پیرامون عدم اعتبار خبر واحد در تفسیر قرآن و دلیل دوّم بر عدم حجیّت خبر واحد در تفسیر قرآن کریم و پاسخ مرحوم محقّق خویی از بیان دوّم.
نواهی ، جلسه 2

خلاصه مطالب گذشته
اشکال اثباتي بر نظريه مشهور
پاسخ از اشکال اثباتي
اشکال وارد بر نظريه مشهور
نظريه دوم: موضوع له صيغه نهي؛ کرهت است
نقد و بررسي نظريه دوم
نظريه مرحوم امام، محقق عراقي و اصفهاني(قدس سرهم): موضوع له صيغه نهي؛ زجر است
نقد و بررسي نظريه مرحوم امام، محقق عراقي و اصفهاني(قدس سرهم)
نظريه مرحوم آقاي خوئي(ره): موضوع له صيغه نهي؛ ابراز حرمان مكلف است
بحث اخلاقي: راهها و آثار حصول يقين
استصحاب ، جلسه 42

بحث در معنای مقتضی در کلام شیخ انصاری است، شیخ میفرماید استصحاب در شک در مقتضی جریان ندارد اما در شک در رافع جریان دارد. کلامی را از مرحوم محقق نائینی و مرحوم محقق خوئی بیان کردیم
مقدمه واجب/وجوب شرعیه مقدمه واجب ، جلسه 75

چکیده بحث گذشته
مؤید مرحوم آخوند بر دلیل اول ملازمه
تفاوت امر مولوی و ارشادی
اشکال بر منکرین ملازمه با قاعده «کل ما حکم به العقل حکم به الشرع»
پاسخ از اشکال
بررسی مقدمه فعل مستحب و مقدمه فعل حرام