امارات _قطع ، جلسه 67
نظر استاد در مورد اشکال خوئی بر روایت ابان، زمان پیدایش اخباری گری در اسلام و اولین دلیل اخباری ها یعنی خطاء عقل، و جواب آن
مهدويت در قرآن ، جلسه 25
بررسی آیه اول نحل
بررسی دو عنوان آیه
بررسی عنوان اول ضمن چهار احتمال
بررسی نظریهی شیخ طبرسی(ره) و علامه طباطبایی(ره)
بیان نظرات مختار
نواهی ، جلسه 55
اضطرار به سوء اختيار
اقوال در مساله
قول اول: «خروج از موارد اجتماع امر و نهي است»
قول دوم: «خروج حرام و نهي فعلي منجز دارد»
قول سوم: «خروج مامورٌ به و واجب است»
قول چهارم: «خروج عنوان مامورٌ به دارد و نهي فعلي منجز ندارد لكن آثار نهي برش مترتب است »
قول پنجم: «خروج اصلاً حكمي ندارد»
قول ششم: «خروج منهي عنه به نهي قبلي است»
نظريه محقق نائيني(ره): «اين مسئله از باب تزاحم است»
نقد و بررسي اقوال در اين بحث و نظريه محقق نائيني(ره)
مكاسب محرمه/ مستثنيات اعيان نجسه و متنجسه ، جلسه 44
بررسی تعبدی بودن استصباح تحت السماء
نقد امام (ره) بر تعبدي بودن
نتيجه بررسي مرسله با روايات مطلق
مراد امام (ره) از استحباب
اجتهاد و تقلید ، جلسه 27
لزوم تقليد از اعلم در صورت عدم علم به اختلاف
لزوم تقليد از اعلم بنا بر اصل عملي
بررسي ادله دال بر لزوم تقليد از اعلم
دلالت سيره عقلائيه بر تعين رجوع به اعلم در ما نحن فيه
اشکال مرحوم خوئي(ره) بر عدم دلالت سيره عقلائيه
اشکال استاد محترم بر سيره عقلائيه
ادله قائلين به عدم لزوم تقليد از اعلم در ما نحن فيه
دليل اول: اطلاقات ادله تقليد
نقد و بررسي اين دليل
پاسخ برخي از اين اشکال
اشکال مبنايي مرحوم خوئي(ره) بر اين جواب و راه حل ايشان
مقدمه واجب ، جلسه 12
اشکال سوم مرحوم امام بر محقق نائيني
تذکر استاد به اهتمام طلاب بر دقت و امعان نظر در مطالب
نقد محقق خوئي بر محقق نائيني
کتاب البیع بر اساس تحریر الوسیله 3 ، جلسه 70
استدلال محقق اصفهانی(ره) به «قاعده احترام».
تقریب اول استدلال به «قاعده احترام».
بيان دو اشکال نسبت به تقريب اول.
تقريب دوم استدلال.
کتاب البیع بر اساس تحریر الوسیله 3 ، جلسه 90
نتيجه بررسي مدعاي شيخ توسط امام (ره) و اشکال امام برعکس قاعده
تنبیهات استصحاب: اصالة تأخّر الحادث ، جلسه 27
تقدیر از فضلای درس
اشاره به کلام مرحوم شیخ و مرحوم آخوند (یکی معلوم التاریخ و دیگری مجهول التاریخ)