تنبیهات استصحاب: اصل مثبت ، جلسه 64
ادامه کلام مرحوم آخوند
دیدگاه محقق نائینی
فرق اول میان اصل و اماره در دیدگاه نائینی
اشکال مرحوم خوئی به فرق اول
بررسی اشکال مرحوم خوئی
فرق دوم میان اصل و اماره در دیدگاه نائینی
فرق سوم میان اصل و اماره در دیدگاه نائینی
استصحاب ، جلسه 72
بحث در این بود که در این صحیحه ثانی زراره در سؤال سوم که امام در جواب فرمودند لباس را باید بشویی اما نماز را لازم نیست اعاده کنی و بعد زراره سؤال کرد چرا؟ امام فرمود لأنّک کنت علی یقینٍ من طهارتک فشککت و لیس ینبغی أن تنقض الیقین بالشک ابداً، بحث در این بود که...
عام و خاص ، جلسه 15
بیان مرحوم خوئی در تمسک به عام در شبه مصداقیه و نظر استاد محترم
دروس بیع - شرائط متعاقدین ، جلسه 73
در این بحث دو مطلب باقی مانده؛ یکی راجع به قضیهی عمار است، چون مرحوم شیخ استدلال کردند به اینکه رسول خدا(ص) به عمار نفرمود توریه کن و این دلیل میشود بر اینکه اگر امکان توریه وجود دارد، اما سبب خروج از اکراه نیست
بيع ـ مکاسب ، جلسه 71
ضمان مثلي به مثل و قيمي به قيمت
تعريف مثلي و قيمي
مراد از «أجزاء» در تعريف مشهور از مثلي
مراد از «تساوي» در تعريف مشهور از مثلي
قيمي بودن درهم و دينار
اشكال محقق اردبيلي به تعريف مشهور
جواب شيخ از اشكال محقق اردبيلي
مكاسب محرمه ، جلسه 86
فرق میان کلب الصید و الذی یصید
حجيّت خبر واحد ، جلسه 16
دليل دوم نافين حجيت خبر واحد و پاسخ مرحوم آخوند
بحث برائت ، جلسه 3
جمع بین حکم واقعی و ظاهری-مجعول در باب امارات و اصول عملیه
مکاسب/خیارات ، جلسه 40
خلاصه مطالب گذشته
تعلیل عدم وجوب فسخ در صورت امربه فسخ توسط مستئمَر
لزوم رعایت مصلحت مستئمِر
مسئله بیع الخیار
ادله مشروعیت بیع الخیار
امر اول: انواع رد ثمن
احتمال اول:قیدیت رد ثمن برای خیار
احتمال دوم: قیدیت رد ثمن برای فسخ