استصحاب ، جلسه 26

مرحوم شیخ اعظم انصاری قدس سره در مقدمات بحث و قبل از ورود به اقوال و استدلال ها میفرمایند روشن است یقین سابق و شک لاحق، از ارکان استصحاب است. لکن آنچه که معتبر است شک فعلی است و شک تقدیری کفایت نمیکند.
منجز و معلق ، جلسه 1

تقسيم واجب به واجب معلق و واجب منجز
تنقيح محل بحث
بحث اول: تفاوت واجب معلق صاحب فصول با واجب مشروط شيخ انصاري
بحث دوم: واجب معلق؛ قسم مستقل است يا قسمي از واجب مطلق؟
اجتهاد و تقلید ، جلسه 4

چکيده بحث گذشته
نقد آيت الله فاضل لنکراني بر کلام محقق خوئي
أدله دالّ بر وجوب شرعي اجتهاد يا تقليد يا احتياط
استدلال به روايات بر وجوب نفسي تعلّم و تفقه
بررسي روايت اول
جهاد ابتدایی ، جلسه 5

بررسی سه احتمال در «الذین یقاتلونکم»
بررسی نظر صاحب کتاب «جهاد در اسلام» و دو مناقشه بر آن
بررسی دو احتمال در «وَ لَا تَعْتَدُوا» و مناقشه بر هر دو
بررسی عنوان سوم یا «الْفِتْنَةُ» ضمن بیان دو نکته
نکتهی اول: بررسی معنای «الْفِتْنَةُ» از حیث لغوی و استعمالات قرآنی
نکتهی دوم: بررسی سه احتمال پیرامون معنای «الْفِتْنَةُ»
استصحاب ، جلسه 23

در بحث عدم جریان استصحاب در احکام عقلیه و احکام شرعیهی مستنده به عقلیه فقط نظریهی امام رضوان الله تعالی علیه باقی مانده است. نظر ایشان با مرحوم شیخ مخالف است و از مرحوم آخوند و مرحوم نائینی تبعیّت فرمودند و معتقدند که استصحاب در احکام شرعیه مستند به عقل جریان دارد.
بيع ـ مکاسب ، جلسه 33

تنبیه ششم: ملزمات معاطات
اصل اولي در معاطات
جواب مرحوم شیخ از اشکال تعارض
توضیح شک در مقتضی در مقام
وجه حکومت
ملزمات معاطات
1. تلف
علت ملزمیت تلف بنابر قول به اباحه
امارات _قطع ، جلسه 95

دلیل شیخ بر عدم کفایت احتیاط، در جایی که مستلزم تکرار است و پاسخ آخوند از دلیل اشکال، و بیان صاحب منتفی الاصول در بحث تکرار عبادات و اشکال آن
بیع فضولی ، جلسه 38

امر سوم: عدم اشتراط جواز تصرف مجيز در زمان عقد
صورت اول: وحدت مالک مجيز با مالک حال العقد
صورت دوم: مغايرت مالک مجيز با مالک حال العقد
حکم مسئله ما لو باع لنفسه ثم ملک ثم اجاز
ارث زوجه از زمین ، جلسه 9

بررسی عناوین موجود در روایات
بررسی معانی عناوین از نظر لغت
تقسیمبندی روایات
گرامیداشت یاد حضرت خدیجه(س)