اجتهاد و تقلید ، جلسه 4
چکيده بحث گذشته
نقد آيت الله فاضل لنکراني بر کلام محقق خوئي
أدله دالّ بر وجوب شرعي اجتهاد يا تقليد يا احتياط
استدلال به روايات بر وجوب نفسي تعلّم و تفقه
بررسي روايت اول
استصحاب ، جلسه 26
مرحوم شیخ اعظم انصاری قدس سره در مقدمات بحث و قبل از ورود به اقوال و استدلال ها می‌فرمایند روشن است یقین سابق و شک لاحق، از ارکان استصحاب است. لکن آنچه که معتبر است شک فعلی است و شک تقدیری کفایت نمی‌کند.
جهاد ابتدایی ، جلسه 5
بررسی سه احتمال در «الذین یقاتلونکم»
بررسی نظر صاحب کتاب «جهاد در اسلام» و دو مناقشه بر آن
بررسی دو احتمال در «وَ لَا تَعْتَدُوا» و مناقشه بر هر دو
بررسی عنوان سوم یا «الْفِتْنَةُ» ضمن بیان دو نکته
نکته‌ی اول: بررسی معنای «الْفِتْنَةُ» از حیث لغوی و استعمالات قرآنی
نکته‌ی دوم: بررسی سه احتمال پیرامون معنای «الْفِتْنَةُ»
دروس بیع - بيع فضولي ، جلسه 1
روايتي در مذمت قياس و عقل گرايي
شرط پنجم شرايط متعاقدين
مبحث عقد فضولی
بررسی اجماع در مسأله
بررسی ادله قائلين به عدم جريان فضولی در ايقاعات
استصحاب ، جلسه 23
در بحث عدم جریان استصحاب در احکام عقلیه و احکام شرعیه‌ی مستنده به عقلیه فقط نظریه‌ی امام رضوان الله تعالی علیه باقی مانده است. نظر ایشان با مرحوم شیخ مخالف است و از مرحوم آخوند و مرحوم نائینی تبعیّت فرمودند و معتقدند که استصحاب در احکام شرعیه مستند به عقل جریان دارد.
بحث ربا ، جلسه 5
بررسی دلالت آیه 39 سوره روم بر حرمت ربا
بررسی احتمال اول در معناى آیه شریفه
بررسی احتمال دوّم در معنای آیه شریفه
بررسی احتمال سوم در معنای آیه شریفه
بيع ـ مکاسب ، جلسه 33
تنبیه ششم: ملزمات معاطات
اصل اولي در معاطات
جواب مرحوم شیخ از اشکال تعارض
توضیح شک در مقتضی در مقام
وجه حکومت
ملزمات معاطات
1. تلف
علت ملزمیت تلف بنابر قول به اباحه
تنبیهات استصحاب ، جلسه 103
دیدگاه محقق خویی درباره استصحاب زمان
اشکال استاد معظم به کلام محقق خویی
مناقشه حضرت استاد بر فرمایش محقق اصفهانی
امارات _قطع ، جلسه 95
دلیل شیخ بر عدم کفایت احتیاط، در جایی که مستلزم تکرار است و پاسخ آخوند از دلیل اشکال، و بیان صاحب منتفی الاصول در بحث تکرار عبادات و اشکال آن