تنبیهات استصحاب ، جلسه 73
خلاصه مباحث گذشته ـ استثنا شیخ انصاری از استصحاب قسم سوم ـ دیدگاه مرحوم آخوند قدس سره درباره استثنا شیخ اعظم انصاری ـ دیدگاه مرحوم محقق اصفهانی درباه وجوب و استحباب
تنبیهات استصحاب ، جلسه 103
دیدگاه محقق خویی درباره استصحاب زمان
اشکال استاد معظم به کلام محقق خویی
مناقشه حضرت استاد بر فرمایش محقق اصفهانی
دروس بیع - بيع فضولي ، جلسه 1
روايتي در مذمت قياس و عقل گرايي
شرط پنجم شرايط متعاقدين
مبحث عقد فضولی
بررسی اجماع در مسأله
بررسی ادله قائلين به عدم جريان فضولی در ايقاعات
نواهی ، جلسه 43
تنبيهات بحث اجتماع امر و نهي
تنبيه اول: عبادات مكروهه يکي از ادله قائلين به جواز
نقد و بررسي اين دليل قائلين به جواز
سه جواب اجمالي آخوند(ره) از اين دليل
جواب تفصيلي آخوند(ره) از اين دليل
اقسام ثلاثه عبادات مكروهه
دو مطلب و سه جواب در قسم اول
جواب اول مرحوم آخوند(ره) به قسم اول عبادات مکروهه
جواب دوم مرحوم آخوند(ره) به قسم اول عبادات مکروهه
جواب سوم مرحوم آخوند(ره) به قسم اول عبادات مکروهه
مکاسب/ خیارات ، جلسه 30
اقوال در دارنده خیار حیوان
ادله قول سوم
وجود سه روایت منافی با عموم صحیحه محمد بن مسلم
1- موثقه ابن فضال
نقد و بررسی منافی اول
2- منافی دوم و نقد و بررسی آن
3- صحیحهی دیگر محمد بن مسلم
نقد و بررسی منافی سوم
اشکال انصراف کلمهی «صاحب الحیوان»
مدت خیار حیوان در بیع کنیز
ادله قائلین به این نظریه
مبدأ خیار حیوان
سه دلیل بر شروع خیار حیوان از حین تفرق
دلیل اول: استصحاب
دلیل دوم: إجتماع سببین بر مسبب واحد
دلیل سوم:
بحث ظن ، جلسه 9
انواع سببیت
مصلحت سلوکیه شیخ انصاری (ره)
بحث اخلاقی: تفاوت اسلام با ایمان و ملاکهای ایمان
اجتهاد و تقلید ، جلسه 85
بيان دليل استصحاب بر جواز تقليد ابتدايي از ميت
اشکال مرحوم خوئي(ره) بر اين استصحاب
نقد و بررسي اين اشکال مرحوم خويي(ره)
اشکال مرحوم آخوند(ره) بر اين استصحاب
نقد و بررسي مرحوم حكيم(ره) بر اشکال مرحوم آخوند(ره)
نقد و بررسي کلام مرحوم حكيم(ره)
استصحاب ، جلسه 23
در بحث عدم جریان استصحاب در احکام عقلیه و احکام شرعیهی مستنده به عقلیه فقط نظریهی امام رضوان الله تعالی علیه باقی مانده است. نظر ایشان با مرحوم شیخ مخالف است و از مرحوم آخوند و مرحوم نائینی تبعیّت فرمودند و معتقدند که استصحاب در احکام شرعیه مستند به عقل جریان دارد.
بيع ـ مکاسب ، جلسه 5
تعريض به كلام كاشف الغطاء و ردّ آن
فرق بين احتمال اول و دوم
اراده احتمال اول در كلام كاشف الغطا
اشكال و نقض هفتم بر تعريف شيخ و ردّ آن
مؤيداتي بر عدم وجود معاوضه در قرض
جريان معناي مختار از بيع در صيغه «بعت»
معاني بيع در نظر صاحب مقابس
ادعاي اجماع صاحب «مقابس» بر معناي سوم