آیات حکومت در قرآن ، جلسه 9
مقدمه
مراد از خلیفه در لسان روایات
یک. روایت علل الشرائع
دو. روایت من لایحضره الفقیه
روایت وسائل الشیعه
بررسی ظهور روایات
نقد دیدگاه اختصاص خلافت به انبیاء و اوصیاء
قرائن تکوینی بودن خلافت
استعمال لفظ در بیش از یک معنا ، جلسه 47
ارتباط مسئله محل بحث و بطون قرآن کریم
دیدگاه مرحوم محقق خوئی رحمه الله
ادامه بیان دیدگاه مرحوم آخوند رحمه الله
دیدگاه مرحوم محقق خوئی رحمه الله
بررسی دیدگاه مرحوم محقق خوئی رحمه الله
آیات حکومت در قرآن ، جلسه 11
مقدمه
اشکال اول بر نظریهی آیت الله منتظری
اشکال دوم بر نظریهی آیت الله منتظری
اشکال سوم بر نظریهی آیت الله منتظری
بررسی لازمهی خلافت تشریعی
صلاة القضاء ، جلسه 51
خلاصه بحث گذشته
ارزیابی دیدگاه محقق خویی
جمعبندی بحث
مطلب سوم: بررسی اختصاص قاعده «من ادرک» به نماز صبح
دیدگاه محقق خویی
ارزیابی دیدگاه محقق خویی
مطلب چهارم: مقصود از رکعت
دیدگاه برگزیده در مورد «رکعت»
آیات حکومت در قرآن ، جلسه 12
مقدمه
تأیید قیام مشرقیون در روایات
روایت اول
روایت دوم
روایت سوم
روایت چهارم
صحیح و اعم ، جلسه 13
خلاصه مباحث گذشته
صحت یا عدم صحت تصویر جزء الفرد الواجب
دیدگاه مرحوم صاحب کتاب منتقی الاصول(ره)
بررسی کلام مرحوم صاحب کتاب منتقی الاصول(ره)
ادامه بیان دیدگاه مرحوم صاحب کتاب منتقی الاصول(ره)
اوامر ، جلسه 27
ششم
هفتم
دیدگاه استاد نسبت به ثمره هفتم
جهت چهارم در ماده امر
اوامر ، جلسه 32
قائلین به تغایر طلب و اراده
نظریۀ محقق نائینی و محقق اصفهانی
نظریۀ محقق بروجردی
جواب از اشکال مرحوم آیت الله فاضل
منابع
مشتق ، جلسه 114
جمعبندی و بیان نظریه مختار
ثمره تنبیه اول
آیت الله العظمی فاضل لنکرانی(قده)؛ «مرجعی قیامتباور»