pic
pic
ديه جنايتي که باعث از بين رفتن برخي منافع شده
در تاریخ ۲۹ مرداد ۱۳۹۶ & ساعت ۱۰:۱۹

لطفا نظر خويش را در خصوص ديه متعلقه به ستون فقرات که خود موجب از بين رفتن يکي از منافع(توانايي جنسي يا عدم کنترل ادرار و مدفوع يا عدم توانايي راه رفتن) گردد؛ اعلام فرماييد.


در فرض سؤال، ديه متعدد مي‌شود، يکي براي شکستن ستون فقرات، و ديه‌‌اي مجزّي براي هر منفعتي که از بين رفته است.

۳۸۰ بازدید

شخصيت حقيقي داشتن ميت
در تاریخ ۲۹ مرداد ۱۳۹۶ & ساعت ۱۰:۰۵

ديه جنايت بر ميت، چون جزء ترکه ميت محسوب نمي‌شود، لذا به ورثه نمي‌رسد و از آنجا که به طلبکاران ميت داده مي‌شود و در صورت فقدان بدهي، صرف امور خيريه مي‌شود، آيا مي‌توان براي ميت شخصيت حقيقي قائل شد؟

صرف در امور خير، متوقف بر مالکيت اعتباري و يا تصوير شخصيت حقوقي براي ملکيت نيست، اگر چه که از جهت ضوابط باب معاملات، مي‌توان چنين اعتباري را نمود.

۳۸۹ بازدید

قاعده «لایبطل دم امرء مسلم»
در تاریخ ۱۶ فروردین ۱۳۹۳ & ساعت ۲۰:۴۹

نظر خود را نسبت به قاعده «لا یبطل دم امرء مسلم» ذکر نمایید.


این قاعده یکی از قواعد مسلم فقهی است و علاوه بر اجماع روایات متعددی که می توان ادعای دعای استفاضه و بلکه تواتر آن را نمود وجود دارد از مجموع روایات استفاده می شود که در مواردی که شخص در اثر ازدحام کشته می شود باید دیه او از بیت المال پرداخت شود و خون او هدر نمی رود و همینطور در مواردی که قاتل معین است اما قدرت پرداخت دیه را ندارد و نیز عاقله او در قتل خطأ قدرت پرداخت دیه را ندارند لازم است امام مسلمین دیه را بپردازد.

از برخی روایات تعبیر عمومی تری استفاده می شود و آن این که حق هیچ مسلمانی نباید پایمال شود لذا مساله اختصاص به قتل ندارد و در مطلق حقوق جریان دارد بنابراین اگر در موردی مدیون اعسار داشته باشد و قدرت پرداخت دین خود را نداشته باشد باید بیت المال مسلمین آن دین را بپردازد.

از برخی روایات مانند خبر ابوالبختری استفاده می شود که مسوول پرداخت دیه در برخی از موارد نه امام است و نه بیت المال و نه عاقله بلکه اگر مقتولی در یک محل معین باشد باید اهل آن محل دیه او را پرداخت نمایند. یعنی محلی که مقتول در آن محل یافت شود باید عهده دار دیه باشند. و در برخی موارد مسوول پرداخت عاقله و اقرباء و در مورد سوم مسوول پرداخت بیت المال مسلمین و در مورد چهارم مسوول پرداخت امام (ع) می باشد لذا باید به اختلاف موارد توجه داشت.

از این جهت که در برخی موارد باید امام و یا بیت المال مسلمین بپردازد می توان گفت این قاعده یکی از قواعد مهم مرتبط با فقه حکومتی است. در حقیقت از وظایف حکومت و یا حاکم واقعی یعنی امام علیه السلام آن است که خون و یا حق مسلمان را نگذارد که هدر رود.

۲,۶۵۳ بازدید

احکام دیه
در تاریخ ۱۱ بهمن ۱۳۹۰ & ساعت ۱۳:۴۳

چند سال پيش خواهر بنده فرزندي به دنيا آورد که طبق نظر پزشک متخصص ژنتيک؛ معلول ذهني و جسمي (مونگول) بود.
با شنيدن اين خبر در بدو تولد آن کودک و شوک شديد وارد شده بر ما، در آن هنگام ما آن کودک را در خانه رها کرديم و تنها گذارديم تا شايد بميرد.(خدا ما را ببخشد)
پس از چند روز هم، من که تنها ملاقات کننده کودک در اين چند روز بودم ديگر نتوانستم زجر او را تحمل کنم و با اقدام به خوراندن دارو به او، او را کشتم.(به خدا پناه مي‌برم)
اکنون پس از گذشت سه سال از اين موضوع، همچنان اين مسأله براي من مسأله‌اي تازه باقي مانده است. من از کار خود بسيار نادم و پشيمان هستم.
مي‌خواستيم بدانيم براي پذيرش توبه مان(من و پدر و مادرش) باید چکار کنيم و آيا کفاره و راه جبراني براي ما وجود دارد يا خیر؟

چنین عملی از نظر فقهی، قتل عمد محسوب می‌شود و باید اولا توبه نمایید و تضرع به درگاه خداوند داشته باشید تا ان شاء الله مورد عفو خداوند قرار گیرید و پدر و مادر او می‌توانند شما را قصاص کنند و نیز می‌توانند شما را ببخشند و یا دیه بگیرند و نیز می‌توانند دیه را به شما ببخشند. در هر صورت تا جایی که می‌توانید با تضرع و انابه، خود را پاک نمایید. خداوند عاقبت همه ما را ختم به خیر فرماید. بحق محمّد وآله الطاهرین.

۹۹۲ بازدید

ماهیّت دیه
در تاریخ ۱۱ آبان ۱۳۹۰ & ساعت ۱۴:۳۶

درباره ماهيت ديه بفرماييد:
الف- آيا جعل ديه از طرف شارع مقدس، به عنوان مجازات بوده يا نوعى خسارت تلقى شده است؟
ب- آيا عمد، شبه عمد يا خطاى محض بودن جنايت در پاسخ به سؤال فوق تأثيرى دارد؟

ظاهراً ديه يک جريمه و عقوبتي است که شارع مقدس قرار داده است و ملاکي براي ارزش نيست و از اين جهت اختلاف ديه زن و مرد به معناي اختلاف در ارزش آنان نيست و در اين جهت بين انواع قتل فرقي وجود ندارد.

۸۸۴ بازدید

کلید واژه ها: ماهیت دیه