اوامر ، جلسه 66
وجود اصل عملي شرعي در ما نحن فيه
نظريه مرحوم آخوند(ره) در اين باره
فرض اول: بنا بر امکان اخذ قصد در متعلق و جريان برائت عقلي
فرض دوم: بنا بر امکان اخذ قصد در متعلق و جريان احتياط عقلي
نقد و بررسي نظريه عدم جريان حديث رفع در اينجا
فرض سوم: بنا بر عدم امکان اخذ قصد در متعلق
بحث برائت ، جلسه 43
دلیل دوّم بر برائت؛ «روایات» - بررسی «حدیث رفع»
کتاب الحج ، جلسه 42
خلاصه بحث گذشته
دیدگاه برگزیده
تفاوت باب صلاه با حجّ
دیدگاه والد معظَّم(قده)
دیدگاه محقق عراقی(قده)
جمعبندی بحث و دیدگاه برگزیده
صلاة القضاء ، جلسه 7
خلاصه بحث گذشته
بررسی قاعده اشتراک احکام بین عالم و جاهل
بررسی موارد استثنا از قاعده اشتراک احکام
دیدگاه برگزیده
روایات
روایت اول
تعبدی و توصلی ، جلسه 81
خلاصهی بحث گذشته
دیدگاه محقق خراسانی در مقتضای اصل عملی عقلی
فرق میان شک در اجزاء و شرایط و شک در قید عقلی
تحلیل قاعده قبح عقاب بلا بیان و جریان اشتغال عقلی
تفسیر محقق نائینی از کلام محقق خراسانی
اشکال محقق نائینی بر مبنای آخوند خراسانی
تحلیل مجعول در مسبب شرعی و شمول حدیث رفع
تفاوت بین باب اسباب و تکالیف و تأثیر آن بر برائت و اشتغال
پاورقی
منابع
واجب نفسی و غیری ، جلسه 9
خلاصهی بحث گذشته
صورت نخست: تماثل الوجوبین و جریان برائت از تقیید
تعلیقه آیتالله خوئی: تعارض برائتین و عدمِ انحلال
مناقشه مبنایی بر تعلیقه
بازخوانی نقدِ محقق خوئی و تقریرِ صاحب «المنتقى» از مبنای محقق نائینی
دو مقدّمه برای تمامیتِ اشکال آقای خوئی
تحلیل و ارزیابی دو مقدّمه
نقدِ مقدّمهٔ أولى: جریان برائت شرعی در واجبِ غیریِ دارای إنشاء مستقل
تفصیل نقد: واجب غیری دو قسم است
نقدِ مقدّمهٔ ثانیه؛ انحلال حکمی و جدلیبودنِ منعِ برائت عقلی
تفاوت تقریر محقق خوئی در «تعلیقه» و «محاضرات» و نسبت آن با محل نزاع
کوشش برای تکمیل استدلال به «علمین إجمالیین ذوا أطراف ثلاثة» و نقد آن
نقد صاحب «المنتقى»:
پاورقی
شروط ابطالِ انحلال حکمی و نسبت آن با مبنای محقق خوئی
منابع