اگر صيغه عقد موقتي بين يک زوج برقرار شده باشد مشروط بر اينکه خانم شرط کرده باشد که در صورت داشتن حق وکالت در بذلِ مدت، اين محرميت را مي‌پذيرم، و آقا هم براي رسيدن به هدف خود، آن شرط را بپذيرد، اما بعد از مدتي که خانم ختم محرميت را اعلام مي‌‌نمايد، آقا به اين دليل که اين شرط در جايي ثبت نشده، آن را انکار کند و بگويد که من اصلا متوجه شرط شما نشده‌‌ام. اکنون تکليف چيست؟ با توجه به اينکه تنها شرطِ خانم، داشتن حق بذلّ مدت بوده، حالا هم ختم محرميت را صراحتا اعلام نموده و خودش بر دروغگويي آقا اطمينان دارد. تکليف خانم چيست؟ آيا اگر آقا بگويد شرط را متوجه نشده‌‌ام،‌ اصلا آن عقد از اول صحيح بوده يا باطل؟ آيا با اعلام ختم محرميت از سوي خانم(با توجه به وکالتي که داشته) محرميت پايان يافته ياخير؟

در عزادارى ها مشاهده مى شود عده اى به صورت نيمه عريان در مقابل افراد نامحرم اقدام به خودزنى هاى افراطى مى كنند،آيا اين عمل جايز است؟

1. آيا در ادعيه ماثور مي‌‌توان تصرف کرد؟ مثل تغيير ضمير داد يا بخش‌‌هايي که متناسب با حال و معرفت داعي است قرائت کرد؟ در اين صورت آيا دعاي قرائت شده مأثور است يا از حال مأثور بودن خارج مي‌‌شود؟ 2. آيا در ادعيه مأثور اجازه از عالم، عارف و... لازم است يا خير؟ 3. در صورت نياز به اجازه، شامل کدام عناوين و موضوعات مي‌‌شود؟ مستند روايي يا قرآني براي اين موضوع وجود دارد؟ 4. آيا اجازه در اجابت دعا يا ذکر مؤثر است؟ 5. نسبت دادن منشأ علوم غريبه به حضرات معصومين(ع) بخصوص أميرالمؤمنين(صلوات الله عليه) چقدر صحت دارد؟ آيا در منابع معتبر روايي روايتي نقل شده است؟

1. آیا درمان ناباروری زوج و زوجه با روش جنین اهدایی جایز است یا خیر؟ 2. در صورت جواز، رابطه زوج با فرزند از نظر محرمیت ارث چگونه است؟ 3. آیا لازم است فرزند، پدر و مادر واقعی(صاحبان نطفه) را بشناسد؟ 4. اگر بشناسد و خواست نزد آنها برود تکلیف ناپدری و نا‌مادری که دوران حمل و حضانت را تحمل کرده اند چگونه است؟ 5. اگر فرزند پدر و مادر واقعی را نشناسد، ازدواج احتمالی او با فرزندان آنها چه حکمی دارد؟ 6. و اگر نشناسد آیا درمورد ارث حقی از فرزند ضایع نمی‌شود؟

حكم وجوب خودإفشايي براي شخص مبتلا به HIV چه حكمي دارد؟(براي استخدام، تحصيل و ...)

چنانچه يکي از نيات واقف در وقف نامه خود تعيين ناظر بر عملکرد متولي باشد آيا به حق النظارة ناظر، ماليات تعلق مي‌‌گيرد؟