جهاد ابتدایی ، جلسه 17
بررسی اجمالی طائفهی دوم: آیات 36 تا 40 انفال، دالّ بر مشروعیت جهاد ابتدایی
بررسی محل نزاع در طائفهی دوّم آیات، در ضمن سه مطلب:
«مطلب اوّل»: مراد از «إِن يَنتَهُواْ»، انتهای از شرک و کفر است، نه انتهای از قتال
«مطلب دوّم»: دو شاهد قرآنی که مراد از «لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ» شرک و کفر است
«مطلب سوّم»: دو شاهد روایی که مراد از «لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ» شرک و کفر است
اثبات مشروعیّت بحث جهاد ابتدایی با آیات مربوط به مهدویت
بحث تفسير موضوعي پيرامون آيات معاد ، جلسه 85
منظور از دجال: اولاً باز آن نکتهای که اختلاف بود که آیا مراد از دجال همین ماهوارههاست، یا بعضی احتمال دادند مثلاً همین شیطان پرستی که آرمی هم که دارد بیشباهت به بعضی از خصوصیاتی که در روایات راجع به دجال گفتند نیست!
حجيّت خبر واحد ، جلسه 8
بيان علماء در وثاقت كليني
کتاب البیع ، جلسه 98
لزوم ملاحظه اقوال علما در بحث تعلیق و بيان کلام علامه(ره) در تذکره.
امامت در قرآن ، جلسه 17
خلاصه مطالب گذشته ـ ادامه کلام مرحوم علامه در بررسی مصادیق اولی الامر ونقد دیدگاه فخر رازی
تنبیهات استصحاب: استصحاب احکام شرايع سابقه ، جلسه 53
خلاسه جلسه گذشته
بررسی آیه 67 سوره حج
امارات _قطع ، جلسه 66
معنای کلام اخباری ها در مورد سلب حجیت قطع توسط شارع، در کلام نائینی و بررسی کلام نائینی توسط مرحوم خوئی.
مکاسب/خیارات ، جلسه 61
خلاصه مطالب گذشته
توجيهي براي جمع بين دو قول
انواع آثار مترتبه بر خيار
1- اثار مترتب بر سلطنت فعليه
2- آثار مترتب بر سلطنت واقعيه
3- آثار مردده
ثمره بحث
عدم جريان اين دو وجه در خيار رؤيت
جريان اين دو وجه در خيار عيب
مسقطات خيار غبن
1- اسقاط بعد از عقد
مفاهیم ، جلسه 16
خلاصه بحث گذشته
احتمال اول در کلام مرحوم آخوند
احتمال دوم در کلام مرحوم آخوند
نظر مرحوم بروجردي در احتمال دوّم
اشکال استاد به کلام مرحوم آقاي بروجردي
بهترين احتمال از لحاظ دقت عقليّه در کلام آخوند