کتاب البیع بر اساس تحریر الوسیله 2 ، جلسه 53
بررسی مدلول طوائف سه گانه روایات و نقد و بررسی اشکال مرحوم خوئی پیرامون مفاد روایات
اوامر ، جلسه 35
اشکالاتي از محقق اصفهاني(ره) بر عبارت آخوند(ره)
اشکال اول محقق اصفهاني(ره)
اشکال دوم مرحوم اصفهاني(ره)
نقد و بررسي اشکالات مرحوم اصفهاني(ره)
جواب بعضي از بزرگان بر اشکال اول اصفهاني(ره)
نقد و بررسي اين جواب توسط استاد محترم
جواب استاد محترم از اشکال دوم مرحوم اصفهاني(ره)
امکان اخذ قصد امر و اطاعت در متعلق امر
اصالة الاحتیاط ، جلسه 46
موضوع بحث: تنبیهات بحث دوران بین متباینین؛تنبیه سوم: آیا بین شبهه محصوره و غیرمحصوره در دوران بین متباینین تفاوتی وجود دارد؟ضابطه تشخیص شبهه محصوره از شبهه غیر محصوره؛ نظر مرحوم ایروانی
دروس بیع - شرايط عوضين ، جلسه 25
خلاصه بحث گذشته
اشکال چهارم بر استفاده قانون کلی از برخی روایات در مسأله
اشکال پنجم
جمعبندی مطلب و دیدگاه برگزیده
نتیجه بررسی صحت بیع حق شراء
نکتهای از مرحوم والد معظّم
بیع فضولی ، جلسه 49
صور اين مسئله
صورت اول: اين که للمالک بفروشد و بعد بفهمد که ولايت داشته
صورت دوم: اين که لنفسه بفروشد و بعد بفهمد که ولايت داشته
صورت سوم: اين که للمالک بفروشد و بعد بفهمد که مالک بوده
ادله بطلان اين صورت
دليل اول و نقد و بررسي آن
دليل دوم و نقد و بررسي آن
نکاح ، جلسه 37
حل مشکل تاریخی
مكاسب محرمه / نوع اول: حرمت معاوضه بر عین نجس ، جلسه 19
اشکالات امام به استدلال به آیه شریفه 90 سوره مائدة و جواب از آن
کتاب البیع بر اساس تحریر الوسیله 3 ، جلسه 2
اطمينان به صدور روايت
انجبار ضعف سند و عمل مشهور و راه ها ي اطمينان به صدور اقوال، در راه هاي اطمينان به صدور،
فرمایش امام(ره) در روایت «علی الید»
جهاد ابتدایی ، جلسه 17
بررسی اجمالی طائفهی دوم: آیات 36 تا 40 انفال، دالّ بر مشروعیت جهاد ابتدایی
بررسی محل نزاع در طائفهی دوّم آیات، در ضمن سه مطلب:
«مطلب اوّل»: مراد از «إِن يَنتَهُواْ»، انتهای از شرک و کفر است، نه انتهای از قتال
«مطلب دوّم»: دو شاهد قرآنی که مراد از «لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ» شرک و کفر است
«مطلب سوّم»: دو شاهد روایی که مراد از «لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ» شرک و کفر است
اثبات مشروعیّت بحث جهاد ابتدایی با آیات مربوط به مهدویت