عام و خاص ، جلسه 52
بیان مرحوم اصفهانی در تفسیر کلام آخوند، اشکالات کلام آخوند وجواب نائینی و خوئی برای حل اشکال
بیع فضولی ، جلسه 68
ضمان بايع بر فرض جهل در غرامات نوع اول
سه قول در اين مساله
نظريه شيخ(ره)
نکتهاي قابل دقت و تامل
ادله قائلين به عدم رجوع مطلقا
بطلان ادله قائلين به عدم رجوع مطلقا
جواب اول شيخ(ره)
جواب دوم شيخ(ره)
مفاهیم ، جلسه 31
حمل مطلق بر مقید _ اشکال بیان مرحوم خوئی
مكاسب محرمه/ مستثنيات اعيان نجسه و متنجسه ، جلسه 48
احتمالات در آیه 90 سوره مائده و نقد استاد معظم بر احتمالات
استصحاب ، جلسه 2
مقدمه دوم مطلبی است که مرحوم محقق نائینی(اعلی الله مقامه الشریف) هم در اول بحث قبل از ورود به تعریف استصحاب این را بیان کردند و آن این است که دو معنا برای حجّیت وجود دارد، یا به تعبیر دقیقتر در دو مورد اصولیّین این عنوان حجّت را به کار میبرند...
جهاد ابتدایی ، جلسه 8
بررسی دو احتمال در فراز «الشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ»، در طائفه اول آیات
بررسی دو احتمال در فراز «وَ الْحُرُمَاتُ قِصَاصٌ» در طائفه اول آیات
بررسی فراز «فَمَنْ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ» در طائفهی اول آیات
بررسی فراز «وَ أَنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللهِ» در طائفهی اول آیات
تبیین مجدد چهار نکته پیرامون محل نزاع
بررسی نظریهی علامه طباطبایی(ره) پیرامون کیفیت نزول طائفهی اول آیات
اشتغال ، جلسه 79
تنبيه دوم اقل و اکثر ارتباطی
خلاصه تنبيه دوم
تنبيه سوم اقل و اکثر ارتباطی
بحث اخلاقی: اهتمام بر حفظ و گسترش انقلاب اسلامي ، جلسه 16
بحث اخلاقی: اهتمام بر حفظ و گسترش انقلاب اسلامي
بحث اخلاقي؛ انسان بر سر دو راهی ، جلسه 26
انسان هميشه از دو طرف مواجه با اموري است. در همه امور اينچنين است، مثل امور عبادي، علمي، اجتماعي، خانوادگي، در همه امور هميشه انسان بر سر دو راهي است و اين دو راهي براي همه ما وجود دارد.