فارسی

مکاسب/ خیارات ، جلسه 19

lessonsSpliter

خلاصه مطالب گذشته
جواب دوم مرحوم شیخ(ره) از اشکال دوم
اشکال: عدم پذیرش لوازم این جواب
پاسخ شیخ(ره) از این اشکال
جواب از اشکال سوم
کیفیت بیان شرط سقوط خیار مجلس در عقد
صورت اول: شرط عدم الخیار
صورت دوم: شرط عدم الفسخ
احتمال عدم تاثیر فسخ بر فرض شرط عدم الفسخ
احتمال نفوذ فسخ بر فرض شرط عدم الفسخ

بحث اخلاقی- یادآوری مرگ و آثار آن ، جلسه 7

lessonsSpliter

ذکر موت از امور مستحب عبادی، دارای اثرات اخلاقی است

بیع فضولی ، جلسه 27

lessonsSpliter

ثمره و فرق بين کشف حقيقي و کشف حکمي
فرع سوم
قاعده‌اي در باب کشف حکمي
ثمرات بين ناقليت و کاشفيت
ثمره اول

کتاب الحج ، جلسه 1

lessonsSpliter

توضیحی درباره تفاوت کتاب حج با سایر ابواب فقهی
عنوان نخست؛ چگونگی به وجود آمدن کعبه
عنوان دوم؛ محدوده کعبه
عنوان سوم؛ اعلام کعبه
عنوان چهارم؛ انهدام کعبه و ساخت مجدّد آن
عنوان پنجم؛ اندازه کعبه
عنوان ششم؛ تغییر مقام
عنوان هفتم؛ وجه تسمیه کعبه به «بیت العتیق»
عنوان هشتم؛ علت سیاه شدن حجر الاسود
عنوان نهم؛ زمان شروع طواف کعبه
عنوان دهم؛ پوشش روی کعبه

امر به معروف و نهي از منکر ، جلسه 12

lessonsSpliter

خلاصه ای از مباحث جلسه ی قبل ـ بررسی آیه 110 سوره آل عمران ـ کلام مرحوم طبرسی در رابطه با این آیه

بيع ـ مکاسب ، جلسه 15

lessonsSpliter

ادامه استبعادات مرحوم كاشف الغطاء
مناقشه مرحوم شیخ در اشکالات هشت‌گانه کاشف الغطا
جواب از اشكال مخالفت با «العقود تابعة للقصود»

اصالة الاحتياط ، جلسه 126

lessonsSpliter

اصالت الاحتیاط؛ مقام دوم– دوران بین اقل و اکثر؛ دوران بین اقل و اکثر در اسباب؛ سخن مرحوم نائینی؛ کلام امام خمینی؛ مناقشه در کلام امام خمینی؛ سخن مرحوم عراقی؛ سخن مرحوم خوئی

استصحاب ، جلسه 45

lessonsSpliter

ملاحظه فرمودید که مرحوم آخوند خراسانی قدس سره با نظریه شیخ مخالفت کردند و نظر مرحوم آخوند این است که استصحاب مطلقا حجّیت دارد، هم در شک در مقتضی و هم در شک در رافع.

جهاد ابتدايي ، جلسه 19

lessonsSpliter

بررسی طائفه‌ی سوم از آیات دال بر مشروعیت جهاد ابتدایی
بررسی کلمات فقهاء و مفسرین امامیه و اهل سنت در مورد آیه 216 بقره
نظریه‌ی صاحب کتاب جهاد در اسلام و مناقشه در آن ضمن تبیین چهار قرینه
یک سوال؛ جهاد که از طرف خدا طاعت است چگونه مکروه می‌شود؟
بررسی دو جواب از منظر شیخ طوسی(ره)
«قرینه‌ی چهارم»: فراز انتهایی آیه که فرمود «و الله یعلم و أنتم لا تعلمون»؛

(صفحه 62 از 749)