قاعده الميسور ، جلسه 22
کلام مرحوم آخوند (مراد از میسور، میسور عرفی یا شرعی)
کلام مرحوم امام در بحث
اشکال حضرت استاد به کلام مرحوم آخوند و امام و پذیرش مبنای مرحوم نائینی در بحث
بازگشت به کلام مرحوم امام
امامت در قرآن ، جلسه 15
بیان مرحوم طبرسی از جواب اشکال ـ جواب حضرت استاد از اشکال ـ مناقشه استاد در کلام مرحوم علامه
بحث برائت ، جلسه 19
اصالة البرائة – دلیل اول بر اصل برائت: «آیات قرآن»
استصحاب ، جلسه 16
عرض کردیم که فرمایشات مرحوم آخوند سه محور دارد، دو محورش را در بحث گذشته ذکر کردیم. ادامه کلام مرحوم آخوند: محور سوم که مبتنی بر یک تقریر دیگری از کلام شیخ انصاری(اعلی الله مقامه الشریف) است
مكاسب محرمه / نوع اول: حرمت معاوضه بر عین نجس ، جلسه 28
مناقشه در فرمایش امام (ره) در شرب ابوال طاهره
بیع فضولی ، جلسه 27
ثمره و فرق بين کشف حقيقي و کشف حکمي
فرع سوم
قاعدهاي در باب کشف حکمي
ثمرات بين ناقليت و کاشفيت
ثمره اول
بیع فضولی ، جلسه 86
ولايت فقيه
مناصب فقيه
1- منصب افتاء
2- منصب قضاوت
3- منصب ولايت در تصرف در اموال و انفس
اصل اولي در ولايت نوع اول از نظر مقام اثبات
اصل اولي در ولايت نوع دوم از نظر مقام اثبات
صلاة المسافر ، جلسه 55
نکته اول: تبیین دو قول در وجوب و عدم وجوب فحص در شبهات موضوعیه
نکته دوم: تبیین نظر مختار درباره عدم وجوب فحص در شبهات موضوعیه
مناقشه بر اقوال وارده درباره فحص در شبهات موضوعیه
تایید نظریه مشهور از منظر مختار
پذیرش دلیل سوم شیخ انصاری(ره) بر وجوب فحص
تبیین نظر نهایی در مسئله پنجم کتاب العروة الوثقی
بحث تفسير موضوعي پيرامون آيات معاد ، جلسه 86
یکی از آیاتی که مربوط به قیامت میشود یا مقارن با این است که میخواهد قیامت واقع شود این آیه شریفه 48 از سوره مبارکه ابراهیم است «يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ وَبَرَزُوا للهِِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ» ظرفی که در اول آیه آمده کلمهی سوم متعلق به کلمه «ذو انتقام» است که در آیه قبل است که میفرماید «فَلَا تَحْسَبَنَّ اللهَ مُخْلِفَ وَعْدِهِ رُسُلَهُ» شما گمان نکنید خدا را که آن وعدهای که به رسُل خودش داده