الدرس المائة وواحد وعشرون ، جلسه 121
تتمة: قلنا إنّ السيد الحكيم (قدس سره) قدم معياراً تبعه أكابر الفقهاء، وهو كل أثر يتبع أثر الواقع في زمن تقليد المجتهد الأول، وما كان أثراً في زمن الثاني فلابدّ من العمل طبقاً لفتوى الثاني، وقلنا إنّ المعيار الذي قدمه السيد الحكيم مخالف لما قدمه السيد في العروة، وبذلك بان الفرق بينهما أيضاً.
الدرس المائة وإثنا عشر:بحث الإعلمية،المسألة الثانية عشر ، جلسه 112
المسألة (12): «إذا قلد من ليس له أهلية الفتوى ثم التفت وجب عليه العدول، وكذا إذا قلّد غير الأعلم وجب عليه العدول إلى الأعلم على الأحوط، وكذا إذا قلّد الأعلم ثم صار غيره أعلم منه على الأحوط في المسائل التي يعلم تفصيلاً مخالتهما فيها في الفرعين».
الارتباط بالقرآن ، جلسه 16
ان بعض الايات القرانية الكريمة تامرنا بضرورة التمسك بالامام صاحب الزمان(عجل الله تعالى فرجه الشريف) مثلا في سورة الحج جاء هذه الاية: «الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَوةَ وَآتَوْا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَللهِ عَاقِبَةُ الْأُمُور»، «أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَ إِنَّ اللهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ».
حقوق المسلم على المسلم ، جلسه 18
ألقى سماحة الشيخ آية الله محمد جواد فاضل اللنكراني(حفظه الله) درساً اخلاقياً تناول فيه حقوق المسلم على المسلم وذكر أنَّ أيسر تلك الحقوق هي أنْ تحب له ما تحب لنفسك.
صلاة القضاء ، جلسه 10
الغور في قاعدة "ما غلب الله"
تطبیقات القاعدة المذکورة
إباء السید الخوئيّ عن قبول دلالة هذه الروایة في المدّعی
احتجاج تجاه السید الخوئي
طهارة القلب(1) ، جلسه 30
القسم الأول من كلمة اية الله الشيخ فاضل اللنكراني(دامت بركاته) في درس الاخلاق حول «طهارة القلب»
صلاة القضاء ، جلسه 1
بدایة البحث
جهات البحث
إشکالیة السید البروجرديّ تجاه الآخوند
صلاة القضاء ، جلسه 32
استخلاصُ الأبحاث الماضیة
محادثةُ السید الخوئيّ بشأن المغمی علیه
مخاصمة مقولة السید الخوئيّ
إکمال حوارِ السید الخوئيّ
الاوامر ، جلسه 7
إشکالیة المحقق الاصفهانيّ تجاه أستاذه
مقولة السید الخوئي تجاه المعنی المصطلح
نقد السید الخوئيّ لکلام المحقق الاصفهانيّ
ملاحظة السید الخوئيّ تجاه المحقّق الاصفهانيّ