در صورت جواز فروش يا هبه اسپرم، از آنها سلب مالکیت نمی‌شود که دیگر حقی بر آن نداشته باشند؟

احتراماً با عرض تبریک عید سعید مبعث در بهار معنویت رجب المرجب، همانطور که مطلع هستید با وجود شیوع ویروس کرونا در کشور و دستور در خانه ماندن جهت جلوگیری از انتقال این ویروس در سطح جامعه، مسئله سنت حسنه صله رحم آن هم در ایام تعطیلات نوروزی مطرح است، که از این سنت حسنه اسلام محروم شده ایم. اما از آنجایی که دارای امکانات جدید تکنولوژی هستیم و فضای مجازی، شبکه‌‌های اجتماعی، پیام‌‌رسان‌‌ها و تلفن، این امکان ارتباط را با ارحام ایجاد می‌‌نماید که می‌‌‌توانیم از این طریق به صورتهای مختلف از جمله ارتباط تصویری، صوتی، نوشتاری با ارحام خویش ارتباط داشته باشیم. از این رو خواستار نظر حضرتعالی در این زمینه هستم که با توجه به این شرایط و در این مقطع زمانی که چنین مشکلی ایجاد شده، صله رحم مجازی و تلفنی و دیگر ابزارهای جدید موجود چه حکمی دارد و آیا جایگزین صله رحم حضوری می‌‌‌شود و رفع تکلیف می‌‌نماید؟ نکته دوم اینکه اصلا منظور از صله رحم و قطع رحم چیست؟ گاهی در سالهای گذشته شاهد بودیم که به خاطر صله رحم حضوری، برخی اقوام مهمان اقوامی می‌‌شدند که از نظر مالی مشکل داشتند و به جای اینکه با این صله، آن فرد خوشحال شود، بلکه او غمگین و حتی قرض دار هم می‌‌شد!

آيا زني كه شوهرش مبتلابه ايدز است مي‌تواند با توجه به عسر و حرج ايجادشده براي وي از همسرش طلاق بگيرد؟ حاكم مي‌تواند اقدام به طلاق نمايد؟

حق رضاع نوزادي كه مادرش مبتلا به ايدز است چيست؟

آیا طواف در نیم طبقه (طبقه اولی که جدیدا ساخته شده) صحیح و مجزی می‌باشد؟

آيا ميتوان ابتلا به ايدز را در شمار عيوب موجب فسخ نكاح (غيرمنصوص) در نظر گرفت كه حق فسخ براي دو طرف محفوظ است؟