بعضي از روحانيون براي مقدار خمس مصالحه مي‌كنند. يعني براي بار اول اگر من بخواهم خمس بدهم، حساب مي‌كنند مثلا خمس من مي‌شود 5 ميليون تومان، اين مقدار را مي‌گيرد، سپس اين پول را بر مي‌گرداند و مي‌گويد مصالحه كردم، سپس مي‌گويد خمس اين مقدار يك ميليون مي‌شود. آيا چنين چيزي قابل قبول است؟

وقتی که حضرت علی(علیه‌‌السّلام) به خلافت رسید چرا فدک را پس نگرفتند؟

موقعی که به من گفتند عقد فضولی خوانده شده، راضی نبودم. وقتی مرد گفت: تو بله گفتی، گفتم من نمی‌‌دانستم. منظورم این بود که اگر هم می‌دانستم صیغه عقدم خوندی، بله نمی‌‌گفتم. آیا این برای اعلام نارضایتی کفایت می‌کند؟

مقدار چند هکتار زمين مزروعي(ديم‌زار) که از اجداد اينجانب و پسر عمويم بوده به اينجانب و پسر عمويم به ارث رسيده است و آن اراضي بين طرفين تقسيم گرديده است که چندين سال در آن گندم و جو کشت مي‌نموده‌ايم و حاصل آن را برداشت مي‌کرده‌ايم. اکنون اينجانب از روستا به شهر آمده‌ام و مدتي است که در شهر سکونت دارم و کِشتي از ناحيه اينجانب در اين مدت صورت نگرفته است. حال که نياز مبرم به کشت آن اراضي خود، پيدا نموده‌ام متوجه شده‌ام که پسر عمويم در غياب اين جانب سهم اينجانب را هم، در اين مدت کشت نموده و حاصل آن را شخصاً برداشت نموده است، در صورتي که اينجانب اذن و اجازه کشت به پسر عمويم نداده‌ام و سهم خود را هم نيز به او نفروخته‌ام. اکنون که اينجانب در نظر دارم سهم خود را کشت نمايم، پسر عمويم مانع شده است و مدعي است که چون چندين سال، او در اين زمين کشت نموده است، ديگر من سهمي ندارم و خود را مالک کل زمين مي‌داند. مستدعي است بيان فرمائيد: اولاً- با عنايت و توجه به اينکه پسر عمويم سهم اينجانب را بدون اذن و اطلاع اينجانب کشت نموده، تصرف او در سهم اينجانب مشروع بوده يا خير؟ ثانياً- آيا به صرف اينکه زمين اينجانب را چندين سال پسر عمويم بدون اذن و اطلاع اينجانب گندم وجو کشت نموده، مالک سهم الارث اينجانب شده است يا خير؟ ثالثاً- در صورتي که شرعاً تصرف او مِن غير حق و نامشروع بوده، آيا در اين مدت اينجانب استحقاق اجرت المثل آن را دارم يا خير؟

آيا اگر غسل جنابت بر انسان واجب باشد و شخص بخواهد به جاي غسل، تيمم کند، در تيمم نياز است که بدن و لباس انسان پاک بوده و نجاست آن برطرف شده باشد؟

اگر هنگام سجده موي سر ما بين پيشاني و مهر قرار گيرد چه حکمي دارد؟