اگر گروهي مقداري پول را نه به عنوان پس انداز، بلکه به عنوان هديه بپردازند، به اين نيت که خود يا شخص ديگري با آن به سفر کربلا مشرف شود. و در پايان به قيد قرعه يکي از پرداخت کنندگان انتخاب شده و مبلغ جمع آوري شده هزينه سفر کربلاي ايشان شود تا به نيابت از جمع، راهي کربلا شود. آيا اين عمل منطبق با دستورات اسلامي مي باشد؟ نظر معظم له در اين باره چيست؟

ما تعداد 62نفر از نابينايان یکی از استانهای کشور، صندوق قرض الحسنه‌اي داير کرده‌‌ايم، بدين صورت که ماهيانه مبلغي به عنوان سهم، پرداخت نموده و پس از قرعه کشي به مقدار سهم خود وام قرض الحسنه تعلق مي‌‌گيرد که هرسهم مبلغ 5000 تومان بوده و وام دريافتي براي هر سهم 200 هزار تومان مي‌‌باشد که در40 ماه تسقيط شده و 5 درصد کارمزد کلي(براي 40ماه، نه سالانه) دريافت مي‌‌گردد. پس از اتمام دوره، مبلغ سهام و قسط وام بررسي شده وتسويه مي شود که دوره 31الي 36 ماه طول مي‌‌کشد و پس از اتمام دوره، دور جديد شايد با افراد جديد و شايد با همان افراد شروع مي شود. حال سئوال اين است که: اولاً: 5 درصد کارمزد براي کل دوره از نظر شرعي چگونه است؟ ثانياً: اگر از مبلغ کارمزد مبالغي اضافه بر مخارج (هرجند به خاطر صرفه جوئي بيش از حد) بماندتکليف آن مبلغ چيست و مي توان آن را به عنوان سرمايه صندوق به دوره هاي بعد منتقل نمود يا نه؟

همان طور که به احتمال زياد در جريان هستيد مسابقه هاي مختلفي در ابعاد مختلف و به صورت هاي گوناگونِ پاسخ دهي و جايزه گيري در جريان هستند. مثلا کارخانه هاي توليد کننده‌‌ي زيادي اعم از مواد غذايي، تجهيزات الکترونيکي، اپراتور هاي تلفن همراه و ... تبليغ مي‌‌کنند که با خريدن و يا استفاده از محصولات ما مي‌‌توانيد در قرعه کشي فلان جايزه ها شرکت داده شويد که يکي از راه‌‌هاي شرکت در قرعه کشي اين است که کد محصول را با پيامک(SMS) بفرستيد. يا اين که مجله هاي مختلفي هستند که داراي جدول هستند و اگر جدول را حل کنيم و مثلا بتوانيم به رمز جدول برسيم و رمز را بفرستيم ممکن است هديه اي ببريم. و يا اين که در مسابقات کتاب خواني (چه اينترنتي و چه مکاتباتي و ...) شرکت کنيم و در صورت برنده شدن، جايزه اي بگيريم. يا اين که کالايي (مانند روزنامه، برگه هاي ارمغان بهزيستي و ...) بخريم که کد شانس دارد و با فرستادن آن در قرعه کشي شرکت داده مي‌‌شويم. مثال براي منظور سوال بنده زياد است و من همه را نگفتم. حال با اين توضيحات، مي‌‌خواستم بدانم به طور کلي حکم شرکت در اين گونه کارها و اموري شبيه به موارد ذکر شده چيست و آيا در صورت برنده شدن اين جايزه ها، استفاده از آنها در امور زندگيمان (مادي يا معنوي) اشکالي دارد يا خير؟