استصحاب ، جلسه 94
ملاحظه فرمودید که صحیحه‌ی ثالثه زراره هم دلالت بر استصحاب نداشت اما صحیحه‌ی اولی و ثانیه تا به حال دلالتشان بر استصحاب تمام بود، برخلاف امام رضوان الله تعالی علیه و مرحوم محقق خوئی و مرحوم والدمان قدس سرهما که اینها پذیرفته‌اند این صحیحه ثالثه بر استصحاب دلالت دارد، اما ملاحظه شد که این دلالت تام نیست.
عام و خاص ، جلسه 51
اشکالات صورت سوم و جواب مرحوم شیخ و مقصود مرحوم آخوند و شیخ از حکم واقعی و ظاهری
بيع ـ مکاسب ، جلسه 25
بررسي جريان حكم معاطات در صورت چهارم معاطات
نکته‌‌اي درباره قول‌نامه
تنبيه سوم: چگونگی تشخیص بایع و مشتری در معاطات
بررسی حکم اين سه صورت
ثمره تشخیص بایع و مشتری
استصحاب ، جلسه 7
مرحوم امام می‌فرمایند تعاریفی را که اصولیّین برای استصحاب بیان کردند هم دچار اشکال است (یعنی فی نفسه اشکال دارد) و هم دچار اضطراب و تناقض است که بعد از اینکه تحقیق خودشان را در این بحث بیان می‌کنند هم اشکال و هم تناقض در آن تعاریف روشن می‌شود.
مقدمه واجب ، جلسه 3
خلاصه بحث گذشته
بررسی مقدمه علميه
دليل اول بر خروج مقدمه علميه از محل نزاع
موارد لزوم علم به عنوان حکم عقلی ارشادی
دليل دوم بر خروج مقدمه علميه از محل نزاع
امر به معروف و نهي از منکر ، جلسه 7
خلاصه مباحث قبل
روایتی در رابطه با انکار قلبی
نکته‌ای در رابطه با روایت «أَنْ نَلْقَى أَهْلَ الْمَعَاصِي بِوُجُوهٍ مُكْفَهِرَّةٍ»
بيع ـ مکاسب ، جلسه 71
ضمان مثلي به مثل و قيمي به قيمت
تعريف مثلي و قيمي
مراد از «أجزاء» در تعريف مشهور از مثلي
مراد از «تساوي» در تعريف مشهور از مثلي
قيمي بودن درهم و دينار
اشكال محقق اردبيلي به تعريف مشهور
جواب شيخ از اشكال محقق اردبيلي
تنبیهات استصحاب: اصل مثبت ، جلسه 115
مروری بر جلسه گذشته
مطلب دوم در کلام مرحوم آخوند
کلام مرحوم اصفهانی در اثر بودن استحقاق
اشکال استاد معظم بر مرحوم اصفهانی
اشکال حضرت امام بر مرحوم آخوند
مفاهیم ، جلسه 9
دلیل مرحوم نائینی بر اثبات مفهوم شرط_ اقسام جمله شرطیه