تنبیهات استصحاب ، جلسه 102
جواب مرحوم اصفهانی از اشکال استصحاب زمان
اشکال مرحوم روحانی به محقق اصفهانی
تامل استاد معظم بر اشکال صاحب منتقی
اشکال دوم مرحوم روحانی به محقق اصفهانی
تامل استاد معظم بر اشکال صاحب منتقی
بحث تفسیر موضوعی پیرامون آیات معاد ، جلسه 57
يكي ديگر از آيات شريفهاي كه بر حسب يك احتمال از آياتي است كه دلالت بر عالم برزخ دارد آيه شريفه 125 از سوره مباركه طه است؛ «وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى، قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنتُ بَصِيراً، قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنسَى»
مكاسب محرمه ، جلسه 89
حرمت بیع خنزیر
استصحاب ، جلسه 15
عرض کردیم مرحوم شیخ قائلاند به اینکه استصحاب همان طوری که در احکام عقلیّه جریان ندارد در احکام شرعیّهی مستند به احکام عقلیه، یعنی احکام شرعی که دلیلش عقل است، احکام شرعی که از عقل اتخاذ میشود،
جهاد ابتدايي ، جلسه 19
بررسی طائفهی سوم از آیات دال بر مشروعیت جهاد ابتدایی
بررسی کلمات فقهاء و مفسرین امامیه و اهل سنت در مورد آیه 216 بقره
نظریهی صاحب کتاب جهاد در اسلام و مناقشه در آن ضمن تبیین چهار قرینه
یک سوال؛ جهاد که از طرف خدا طاعت است چگونه مکروه میشود؟
بررسی دو جواب از منظر شیخ طوسی(ره)
«قرینهی چهارم»: فراز انتهایی آیه که فرمود «و الله یعلم و أنتم لا تعلمون»؛
مكاسب محرمه/ مستثنيات اعيان نجسه و متنجسه ، جلسه 25
فرق بین عصیر عنبی غصبی بعد از غلیان تبدیل به خمر نشد با تبدیل به خمر شده
دروس بیع - بيع فضولي ، جلسه 19
خلاصه بحث گذشته
اشکال دوم ایروانی به شیخ انصاری
نظر استاد محترم در رابطه با اشکال ایروانی
اشکال محقق اصفهانی به شیخ انصاری
مکاسب/ خیارات ، جلسه 19
خلاصه مطالب گذشته
جواب دوم مرحوم شیخ(ره) از اشکال دوم
اشکال: عدم پذیرش لوازم این جواب
پاسخ شیخ(ره) از این اشکال
جواب از اشکال سوم
کیفیت بیان شرط سقوط خیار مجلس در عقد
صورت اول: شرط عدم الخیار
صورت دوم: شرط عدم الفسخ
احتمال عدم تاثیر فسخ بر فرض شرط عدم الفسخ
احتمال نفوذ فسخ بر فرض شرط عدم الفسخ
بیع فضولی ، جلسه 10
اجماع
ناقلین اجماع
نقد و بررسی شیخ انصاری(ره) بر این دلیل
تمسک به دلیل عقلی
دفع یک اشکال از مرحوم شیخ(ره)
نقد و بررسی شیخ(ره) بر این دلیل عقلی