الدرس الثامن والخمسون:شروط المرجعية ، جلسه 58
الشرط الثالث: الإيمان
الدرس المائة وواحد:بحث الأعلمية ، جلسه 101
الأدلة الفظية لا تفرق بين تقليد الأعلم و غير الأعلم
الدرس السابع والثلاثون:كلام السيد في العروة ، جلسه 37
بعد أن تبيّن في الأبحاث السابقة جواز الاحتياط حتى مع التمكن من الاجتهاد والتقليد، نعود إلى كلام السيد في «العروة» حيث قال في المسألة الثانية: «الاقوى جواز الاحتياط، لكن يجب أن يكون عارفاً بكيفية الاحتياط بالاحتياط والتقليد»
الدرس المائة وستة عشر:بحث الأعلمية ، جلسه 116
خلاصة البحث في المسألة الرابعة عشر، اختار المرحوم المحقق الاصفهاني (قدس سره) خلافاً للشيخ الانصاري (قدس سره) في مسألة إذا كان وجوب البقاء على المجتهد الثالث شامل على حرمة البقاء على الثاني، قال الشيخ: يلزم التناقض، ولكن المحقق الاصفهاني قال: لا يلزم التناقض، لأنّ وجوب البقاء شامل لحرمة البقاء وأمّا بالنسبة إلى من سبقه بالافتاء يعني عندما يقول الثالث: يجب البقاء، يقول الثاني: يحرم البقاء، ويعمل المكلّف بـ (يحرم البقاء) فلا يبقى على تقليد الأول.
الدرس الخامس والثمانون:شروط المرجعية ، جلسه 85
الإشكال الثالث على استصحاب حجّية فتوى المجتهد إلى ما بعد موته
الدرس الثاني والثمانون:شروط المرجعية ، جلسه 82
الدليل الرابع على إشتراط الحياة في المفتي
الدرس الأربعون ، جلسه 40
توهم اتحاد قول صاحب الكفاية وصاحب الفصول
الدرس المائة وواحد وثلاثون ، جلسه 131
نظر الاستاذ المعظم في الردّ على ما ذكره السيد الخوئي (قدس سره) ملاحظتان
الدرس التاسع والثلاثون:التحقيق في مسألة التقليد ، جلسه 39
التحقيق في مسألة التقليد