بحث تفسیر موضوعی پیرامون آیات معاد ، جلسه 39
خلاصه بحث گذشته
مراد از «یئسوا» در آیه شریفه«اولئك یئسوا من رحمتی»
مرحوم شیخ در تبیان
کلام زمخشری و آلوسی
احتمالات سه گانه در آیه شریفه
فارق بین دو احتمال
کلام آلوسی در بیان احتمال سوم
نقد بر دیدگاه آلوسی از بیان احتمال سوم
احتمال برگزیده از میان احتمالات سه گانه
آیات الاحکام/ حجاب ، جلسه 38
استدراک مطلب از قبل، بیان دو نکته برای تأیید فرمایش فخر المحققین در نوعی بودن خوف در روایت خثعمیه
خلاصه مباحث گذشته
مراد از «خوف» در کلام فخر المحققین
شخصی است یا نوعی؟
مکاتبه محمد بن حسن الصفار
نکاح ، جلسه 38
بررسی بیان دوّم استدلال به آیه شریفه 221 بقره
بحث تفسير موضوعي پيرامون آيات معاد ، جلسه 38
بحث در آيات شريفه 27 تا 30 از سوره مباركه فجر است؛ «يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ، ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً، فَادْخُلِي فِي عِبَادِي، وَادْخُلِي جَنَّتِي» نكاتي را در مورد اين آيه بيان كرديم.
مهدويت در قرآن ، جلسه 38
براي دريافت صوت درس بر روي آيکون صدا کليک کنيد
بحث تفسیر موضوعی پیرامون آیات معاد ، جلسه 38
مراد از کفر به «آیات الله» در آیه 23 از سوره عنکبوت و احتمالات موجود در آن
مراد از استعمال«آیات الله» در قرآن کریم
نگاه اجمالی به کلمات مفسرین در کلمه‌ای «آیات الله»
نظریه مختار در کلمه‌ای «آیات الله»
آیات الاحکام/ حجاب ، جلسه 37
اشکال مرحوم محقق خوئی بر استدلال به روایات برای وجوب ستر کفین و وجه
روایت أبی یزید عطار
بیان مرحوم محقق خوئی(ره)
وجه تمایز نظر حضرت استاد با فرمایش مرحوم محقق خوئی
روايت مرأة خثعميه
اشکال به روایت
جواب اشکال در بیان فخر المحققین
اشکالات حضرت استاد بر بیان فخر المحققین
نکاح ، جلسه 37
حل مشکل تاریخی
بحث تفسير موضوعي پيرامون آيات معاد ، جلسه 37
بحث در آيات شريفه سوره مباركه فجر است كه در جلسه گذشته مقداري در مورد آن صحبت كرديم «يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ، ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً» عرض كرديم كه مراد از نفس مطمئنه چيست؟