مقدمات مفوته ، جلسه 1
چکيده بحث گذشته و مقدمات مفوته
مثالهاي مقدمات مفوته
عامل وجوب مقدمه در مقدمات مفوته
کلام قائلين به امکان واجب معلق
سوال:آيا اين از باب قياس نميشود؟
تنبیهات استصحاب ، جلسه 72
آیا «کلّی» در شریعت موضوع قرار گرفته است
تنبیهات استصحاب ، جلسه 98
خلاصه مطالب گذشته
دیدگاه مرحوم امام در استصحاب زمان
بقاء زمان در دیدگاه مرحوم امام
اشکالات وجود حرکت توسطیه در خارج از منظر مرحوم امام
تاملات حضرت استاد در فرمایش مرحوم امام
نواهی ، جلسه 10
خلاصه مطالب گذشته
ماهيت حرام تخييري
کلام شهيد سيد مصطفي خميني(ره) در بيان حرمت تخييري
مقدمه ششم: «آيا در محل نزاع، قيد مندوحه معتبر است يا نه؟»
نظريه آخوند(ره): عدم اعتبار قيد مندوحه
نقد و بررسي نظريه آخوند(ره)
اشكال اول محقق اصفهاني(ره) به مرحوم آخوند(ره)
اشكال دوم محقق اصفهاني(ره) به مرحوم آخوند(ره)
نظريه مرحوم اصفهاني(ره): عدم اعتبار قيد مندوحه
مقدمه واجب/واجب نفسی و غیری ، جلسه 6
چکيده بحث گذشته و تعريف مرحوم امام از واجب نفسي و غيري
صحت تعريف مرحوم امام بنا بر نظريه خود ايشان در حقيقت حکم
نظر استاد محترم در فرق بين واجب نفسي و غيري
توهم: پذيرش مقدمه مفوته بر فرض انکار واجب معلق
پاسخ توهم
بررسي وجوب طريقي احتياط در کلام مرحوم آخوند
شک در نفسي يا غيري بودن واجب
دروس بیع - بيع فضولي ، جلسه 17
اشکال اول بر کلام شیخ انصاری ـ جواب به اشکال اول ـ تحقیق استاد محترم ـ نظر امام خمینی (رحمه الله)...
امارات ، جلسه 6
اشکال چهارم بر تقسیم مرحوم آخوند در حالات مکلف وبررسی تقسیم اصفهانی
استصحاب ، جلسه 31
اشکال دومی که مرحوم آخوند بر این تمسّک به بناء عقلا دارند این است که میفرمایند سلّمنا که ما یک بناء تعبدی از عقلا داریم، اگر ما این را بپذیریم (که در اشکال اول در بحث گذشته ملاحظه فرمودید که مرحوم آخوند وجود بناء تعبّدی از عقلا بر عمل طبق حالت سابقه را نپذیرفت)، بناء عقلا نیاز دارد به اینکه شارع ردعی نکرده باشد و در ما نحن فیه رادع وجود دارد و رادع را سه چیز ذکر کردند.
اصالة الاحتياط ، جلسه 115
اصالت الاحتیاط؛ مقام دوم ـ دوران بین اقل و اکثر؛ اقل و اکثر ارتباطی در اجزاء تحلیلیه