استصحاب ، جلسه 90
مرحوم فیض بر حسب آنچه که در وافی میفرمایند این روایت و این صحیحهی ثالثهی زراره هیچ ارتباطی به استصحاب ندارد. و همچنین میفرمایند از این روایت اصلاً استفاده نمیشود که آن یک رکعت مشکوکه یا بگوئیم یک رکعت اضافه باید متصلاً آورده شود یا منفصلا؟ این مدعای مرحوم فیض است که نه روایت دلالت بر استصحاب دارد و نه از آن فقرات بعدی اتصال و انفصال فهمیده میشود...
اجتهاد و تقلید ، جلسه 79
دليل پنجم بر اعتبار ملكه در باب عدالت
بررسي سند اين روايت
وجود احمد بن محمد ابن يحيي العطار در طريق صدوق(ره)
دفاع استاد محترم از سند اين روايت
وجود محمد ابن موسي الهمداني در طريق شيخ(ره)
وجه تضعيف محمد ابن موسي الهمداني
بحث برائت ، جلسه 156
بررسی دلائل روایی اخباریون بر اصالة الاحتیاط
بررسی طائفه سوم از اخبار دال بر احتیاط
بررسی روایات تثلیث و مناقشه در استدلال اخباریون
بیان نظر مختار
اصالة الاحتیاط ، جلسه 36
موضوع بحث: تنبیهات بحث دوران بین متباینین؛ تنبیه دوم ـ در معرض ابتلاء مکلف بودن شرط تنجز علم اجمالی است؛ مقام نخست ـ دلیل مدعا
مكاسب محرمه / ميته ، جلسه 63
سه روایت در باب انتفاع به میته
بحث برائت ، جلسه 150
بررسی دلائل روایی اخباریون بر اصالة الاحتیاط
بررسی طائفه اولی از اخبار توقف
روایات معلل دال بر توقف
بررسی بحث مراد از توقف و خیر
بررسی استفاده «وجوب» و «مولویت» از اخبار
بيع ـ مکاسب ، جلسه 21
محتملات روايت«إنّما يحلّل الکلام ويحرّم الکلام»
نقد و بررسي دو احتمال اول
نقد و بررسي احتمال اول
نقد و بررسي احتمال دوم
تعيّن احتمال سوم يا چهارم
نقد و بررسي استدلال فقها به اين روايت
كيفيت استدلال شيخ به روايت براي اعتبار لفظ
وجه «فتأمل» در کلام شیخ
نكته اخلاقي
تنبیهات استصحاب ، جلسه 87
بررسی دیدگاه مرحوم امام در نسبت تفصیل به شیخ در مساله عدم تذکیه ـ دیدگاه مرحوم امام راجع به نظریه محقق آخوند ـ بررسی کلام مرحوم آخوند در حاشیه فرائد
بحث ظن ، جلسه 91
بیان اشکال بر استدلال به آیه 9 حجر