اجتهاد و تقلید ، جلسه 59
جاهل قاصر و جاهل مقصر غافل
نظر امام(ره) در اين بحث
نظر مرحوم سيد(ره) در اين بحث
مراد از مطابقت با فتواي مجتهد در کلمات فقهاء
علت آوردن قيد مطابقت با واقع
ادله قائلين به مطابقت با فتواي مجتهد حين الرجوع
دروس بیع - بيع فضولي ، جلسه 63
خلاصهی مباحث قبل
دلیلی دیگر از امام خمینی مبنی بر مردود بودن اجماع
شباهت قاعده ی «من ملک» و «قبول قول من لا يعلم إلاّ من قبله»
نمونه هایی از قاعده ی «قبول قول من لا يعلم إلاّ من قبله»
نظر فقهاء در رابطه با قاعده «قبول قول من لا يعلم إلا من قبله»
نظر مختار استاد محترم
دروس بیع - شرايط عوضين ، جلسه 46
خلاصه بحث گذشته
دیدگاه محقق ایروانی درباره «غرر»
دیدگاه مرحوم والد معظم درباره کلمه «غرر»
دیدگاه برگزیده درباره معنای «غرر»
دیدگاه مرحوم امامی خوانساری درباره «غرر»
نتیجه دیدگاه مرحوم امام و محقق ایروانی
آیات الاحکام/ حجاب ، جلسه 12
بیان دو احتمال در وجه ذکر کلمه «قُل» در آیه و بحث آیة 30 سوره نور
کتاب البیع ، جلسه 72
اشکال دوم بر تمسک به مستثنی در آیه و جواب آن
منجز و معلق ، جلسه 12
استدلال محقق نائيني بر استحاله واجب معلق
مقدمات برهان محقق نائيني
سوال محقق نائيني از صاحب فصول
بحث برائت ، جلسه 80
بررسی مسأله 8 کتاب عروة الوثقی در مورد مبطلات نماز
اشکالات محقق خويي بر جريان حديث رفع در اين مسأله و پاسخ آنها
نتیجه بررسی مسأله
کلام مرحوم امام خمينی در مورد منشأ حديث رفع
نکاح ، جلسه 36
بررسی دلیل هفتم مرحوم صاحب جواهر بر محکم بودن آیهی سوره مائده
استصحاب ، جلسه 85
بحث رسید به صحیحهی ثالثهی زراره که عرض کردیم این صحیحهی سوم عنوان مضمره را ندارد و عن أحدهما است یعنی یا از امام باقر(ع) یا از امام صادق(ع) است، در این صحیحهی ثالثه زراره به امام عرض میکند من لم یدر فی أربع هو أم فی ثنتین و قد أحرز الثنتین، کسی نمیداند رکعت دوم است