نماز جمعه ، جلسه 51
خلاصه جلسه گذشته
دلیل یازدهم: استناد به روایاتی با مضمون «لا جُمُعَةَ إلّا في مِصرٍ»
تقریب استدلال به روایات
دیدگاه مرحوم بروجردی در حمل روایات بر تقیه
نقد مرحوم حائری بر دیدگاه مرحوم بروجردی
1. نکته اجتهادی در تشخیص موارد حمل روایت بر تقیه
2. اشکال صغروی در حمل روایت بر تقیه
ارزیابی اشکال دوم
اشکالات مرحوم حائری به دلیل یازدهم
اشکال اول: ضعف سندی دو روایت
ارزیابی اشکال اول
1. نقد کبروی مدعای حائری
2. نقد صغروی مدعای حائری
پاورقی
منابع
واجب تعیینی و تخییری ، جلسه 33
خلاصهی بحث گذشته
بررسی اشکالاتِ سهگانه محقق خوئی بر صورت نخست آخوند
اشکال دوم: نفیِ دلیل اثباتی بر جامعِ ماهوی میان اطراف
اشکال سوم: عرفیبودنِ متعلقِ تکلیف و ناتمامیِ ارجاع به جامعِ عقلی
نتیجهگیری اشکالات سهگانه محقق خوئی
فرض دوم در نظریه آخوند و اشکالات محقق خوئی
اشکال اول محقق خوئی؛ مخالفت با ظاهر «أو»
پاسخ به اشکال اول
اشکال دوم محقق خوئی؛ جمعِ «تضادّ اغراض» با «قدرت بر جمعِ فعلین»
پاورقی
منابع
آیات حکومت در قرآن (ادله منکرین حکومت) (5) ، جلسه 6
واجب تعیینی و تخییری ، جلسه 49
خلاصهی بحث گذشته
تحلیلِ زیربنای کلام آخوند در بیان محقق اصفهانی
جهت اول: فردیتِ اقل و اکثر نسبت به طبیعت مأموربه
جهت دوم: حیث غرض و موضوعیت اقل و اکثر برای غرضِ مولی
بررسی مبنای تشکیک در تحلیل فردیتِ اکثر
نقش تشکیک وجود در فردیت اقل و اکثر
پاسخ محقق اصفهانی به اشکال «تحقّق فرد با اقل» بر اساس قانون تشخّص
تفکیک تشخّص از امتیاز
محدودیت کارآیی تشکیک وجود در بحث تخییر بین اقل و اکثر
محدودیت کارآیی تشکیک وجود در بحث تخییر بین اقل و اکثر شرعی
محدود بودن دایرۀ تشکیک به بعضی از مقولات، نه همۀ آنها
عدم جریان تشکیک در اعتباریات
جمعبندی نسبت به بحث واجب تخییری و اقل و اکثر شرعی
پاورقی
منابع
آیات حکومت در قرآن (ادله منکرین حکومت) (5) ، جلسه 7
واجب تعیینی و تخییری ، جلسه 45
خلاصهی بحث گذشته
نقد کبرویِ مرحوم روحانی نسبت به «البعث لتحريك الإرادة»
زمینه بحث: استثناء بعث در کلام آخوند و نقد اصفهانی
راه سوم صاحب منتقى: نقد کبرایِ «التكليف لتحريك الإرادة نحو متعلَّقه المعيّن»
تطبیق بر مورد فرد مردّد و کفایتِ تحرّک بدلی
نتیجهگیری نهایی: تعلّق تکلیف به «الفرد على البدل» در واجب تخییری
نقد مبنای مرحوم روحانی و نسبت آن با نظریه محقق نائینی
ادعای موافقت با میرزای نائینی و خروج از محلّ نزاع
اشکال اوّل: خروج از محلّ بحث
اشکال دوم: تعلّق اوصاف نفسیّه به مفاهیم بما هی حاکیة عن الخارج
جمعبندی نسبت کلام مرحوم روحانی با محقق نائینی و محقق اصفهانی
ارزیابی کلام مرحوم روحانی در بعث و اراده
نسبت با مبنای خطابات قانونیه امام خمینی
تحریکِ عبد بدون اراده معیّن معقول نیست
بازگشت به همان محلّ نزاع بدون برهان جدید
رجحان مبنای اصفهانی در نقد ریشهای نظریات فرد مردّد
جمعبندی نهایی اقوال در مسئله «فرد مردّد»
نظریه اول: معقولیت ثبوتیِ «فرد مردّد»
نظریه دوم: امتناع مطلقِ «فرد مردّد» (مبنای محقق اصفهانی)
نمونه فقهی: استصحاب «بیع مردّد بین الجواز و اللزوم»
نظریه محقق حائری: جمع میان امتناع عقلی و ثبوت اعتباریِ «فرد مردّد»
از حیث ثبوت حقیقی و فلسفی
از حیث ثبوت اعتباری و جعلی
نسبت مبنای حائری با کلمات شیخ انصاری
تأیید دوگانه امام خمینی: امتناع عقلی و ثبوت اعتباری
تمایز این مبنا از «جامع انتزاعی» و نسبت آن با احدهما المصداقی
پاورقی
منابع
نماز جمعه ، جلسه 61
خلاصه جلسه گذشته
اشکال پنجم مرحوم حائری به دلیل شانزدهم
نقد اشکال پنجم
روایات دیگر مرتبط با دلیل شانزدهم
بررسی سندی روایات
اشکال مرحوم خویی به دلیل شانزدهم
دیدگاه برگزیده در دلیل شانزدهم
پاورقی
منابع
آیات حکومت در قرآن (ادله منکرین حکومت) ، جلسه 8
نماز جمعه ، جلسه 64
خلاصه جلسه گذشته
بیان استدلال به روایات ادله هفدهم تا بیست و پنجم
اشکال آیتالله خویی
ارزیابی اشکال محقق خویی
اشکال دوم آیتالله حائری و پاسخ آن
موید مرحوم حائری بر اشکال دوم
ارزیابی کلام مرحوم حائری
نقد قرینه نخست
جمع بندی اشکال دوم حائری و پاسخ به آن
پاورقی
منابع