الواجب النفسی و الغیری ، جلسه 5
خلاصة البحث السابق
إطلاق المادة في الأمر بـ"صَلِّ" وأصالة عدم اشتراط الصلاة
أصالة الإطلاق اللفظي في المادة وحجية لوازمها العرفية
الثمرتان المترتبتان على التمسك بإطلاق مادة الصلاة
كفاية أحد الإطلاقين في إثبات النفسية: تأييد المحقق الخوئي لمبنى المحقق النائيني
تطبيق أصالة عدم الاشتراط: من وجوب التعلّم إلى الوضوء للزيارة
المسلك الثالث: إطلاق المادة في نفس الواجب المشكوك ونسبته إلى النفسية
شروط تمامية هذا التقريب
المسلك الرابع: الفصل بين مقامي الثبوت والإثبات وأثره في تعيين النفسية
نقد هذا التقريب
المسلك الخامس: اصالة التطابق بين مقامي الثبوت والإثبات
المسلك السادس: إثبات النفسية من طريق حكم العقلاء في تقرير الإمام الخميني
المصادر
صلاة الجمعة ، جلسه 11
تعلیقة منیعة علی آیة الجمعة
صلاة الجمعة ، جلسه 28
استنکار الشّیخ مرتضی الحائريّ للسّیرة الرّاسخة لدی الشّیخ حسن الجواهريّ
صلاة الجمعة ، جلسه 30
الاعتراض الفاتر و الخائر علی بیانات صاحب الجواهر
صلاة الجمعة ، جلسه 31
الشّأنیّة الولائیّة اللّامعة في وجوب صلاة الجمعة السّاطعة
صلاة الجمعة ، جلسه 33
نقاش ساري مع بیانات الشّیخ مرتضی الحائريّ
الواجب التعیینی و التخییری ، جلسه 37
محصّلة البحث المتقدّم
تلخيصُ نظريّة المحقّق العراقيّ وبيانُ الثمرة في جانب الثواب
المناقشاتُ في نظريّة المحقّق العراقيّ
الإشكال الأوّل: امتناع «النقص» في ساحة الاعتباريّات
الإشكالُ الثاني: نقدُ مبنى «تعدّد العقاب» وحصرُ المعيار في مخالفة الخطاب
دفعُ إشكالٍ مقدّر
الإشكالُ الثالث: استنادُ سقوطِ التكليف إلى «ترخيص الشارع» لا «فعل المكلّف»
النتيجةُ النهائيّة
المصادر
الواجب النفسی و الغیری ، جلسه 18
خلاصة البحث السابق
تعليقة صاحب «المنتقى» على الصورة الثالثة في كلام المحقق النائيني بناءً على تقرير «الأجود»
إشكال صاحب «المنتقى» على «الانحلال» عند المحقق النائيني في الصورة الثالثة
إشكال صاحب «المنتقى»؛ الجهة الأولى
الاستثناء ومخرج مبنى المحقق النائيني
إشكالٌ على النقد الأول لصاحب «المنتقى» على المحقق النائيني في الصورة الثالثة
تحرير محل العلم الإجمالي: الصلاة ليست طرفاً للعلم أساساً
جريان البراءة في الموضوع الصحيح، لا في كيفيات الوجوب
شرط التنجيز: الإلزام الفعلي في الأطراف
دفع الخلط: النفسية/الغيرية ليست مساوقةً للفعلية/عدم الفعلية
تحليل صور الأمثلة وحدود الانحلال
المصادر
الواجب النفسی و الغیری ، جلسه 23
خلاصة البحث السابق
البيان الفنّي للمحقّق الأصفهاني على أساس ملاك التسهيل
الإشكال الثالث للمحقّق الخوئي على البيان الأوّل للمحقّق الأصفهاني: كفاية مصلحة التسهيل ومانعيّتها من جعل الوجوب على الجميع
مباني سقوط التكليف وبطلان دعوى «السقوط بامتثال البدل»
دعوى «جعلِ نوعٍ خاصٍّ من الوجوب المشروط» والنقدُ الإثباتيّ للسيّد الخوئي
التفكيك بين التزاحم الملاكيّ والتزاحم بعد الخطاب عند المحقّق النائيني ونسبته بالإشكال الثالث
الموضع الصحيح لـ«مصلحة التسهيل» وتوسعة مفهوم التزاحم الامتثالي دفاعاً عن تفسير المحقّق الأصفهاني
الآثار المنهجيّة والفقهيّة المترتّبة على هذا التحليل
تذكيرٌ ثبوتيٌّ وشرطٌ إثباتيّ
المصادر