مطلق و مشروط ، جلسه 24
بررسي سه دليل محقق نائيني
بازگشت دليل دوم و سوم به يک دليل
نقد محقّق خوئي بر دليل اول محقّق نائيني
اشکال دوم محقق خوئي بر دليل اول محقق نائيني
پاسخ استاد از اشکال دوم
اوامر ، جلسه 24
نکات مهمي راجع به بحث طلب و اراده
مسئله‌ي مطلب و اراده، يک نزاع لغوي نيست
محل نزاع در مطلق افعال اختياريه
نظريه مرحوم نائيني(ره): «تغاير بين طلب و اراده»
دو مطلب در فوائد الاصول براي اثبات اين ادعا
برهان مرحوم نائيني(ره) در اجود التقريرات بر اين ادعا
نقد و بررسي کلام مرحوم نائيني(ره)
صحیح و اعم ، جلسه 24
اقسام اجزا و شرایط
فرق بین جزءالماهیة و جزء الفرد
اشکال به کلام مرحوم آخوند
نظر محقق اصفهانی
اشکال امام به محقق اصفهانی
مشتق ، جلسه 24
خلاصه درس گذشته
اقوال در مشتق
ادله قول به اعم
دلیل اول: تبادر
دلیل دوم: عدم صحت سلب
پاسخ از دلیل عدم صحت سلب
دلیل سوم اعمی ها
مقدمه واجب/واجب نفسی و غیری ، جلسه 24
چکیده بحث گذشته
چند نکته ذیل فرمایش محقق نائینی
استحقاق دو ثواب با انجام مقدمه وذی المقدمه
نقد محقق خوئی بر محقق نائینی
پاسخ استاد محترم از نقد محقق خوئی(ره)
نقد بر کلام مرحوم آخوند(عدم استحقاق ثواب بر موافقت امر غیری)
پاسخ مرحوم آخوند از اشکال اول
نقد استاد محترم بر هر دو پاسخ مرحوم آخوند
حجيّت خبر واحد ، جلسه 24
بررسي ذيل آيه شريه (حکمت بودن)
بحث برائت ، جلسه 24
بررسی کلام محقّق اصفهانی در ملازمه نفی فعلیّت با نفی استحقاق
اصالة الاحتیاط ، جلسه 24
موضوع بحث: خلاصه کلام محقق نایینی؛کلام مرحوم عراقی؛
استصحاب ، جلسه 24
بحثی که مرحوم شیخ به عنوان ذیل نظریه‌شان بیان فرمودند این است که ما بعد از اینکه گفتیم استصحاب در احکام عقلیّه جاری نیست و در احکام شرعیّه‌ی مستند به عقل هم جاری نیست می‌فرمایند فرقی نمی‌کند که مستصحب ما یک امر وجودی باشد یا یک امر عدمی.