اصالت الاحتیاط ، جلسه 121
اصالت الاحتیاط؛ مقام دوم– دوران بین اقل و اکثر؛ اقل و اکثر ارتباطی در اجزاء تحلیلیه(شرایط)؛ صور مسئله در بحث تعیینی یا تخییری بودن واجب؛قسم نخست؛ صورت سوم از قسم نخست
بحث برائت ، جلسه 121
بررسی آيات 115 به بعد سوره بقره در مورد عصيان حضرت آدم(ع)
پاسخ‌هاى داده شده در مورد عصيان حضرت آدم(ع)
بررسی نظريه اهل سنّت و مناقشه در کلام آنها
اصالت الاحتیاط ، جلسه 120
اصالت الاحتیاط؛ مقام دوم– دوران بین اقل و اکثر؛ اقل و اکثر ارتباطی در اجزاءتحلیلیه(شرایط)؛ صور مسئله در بحث تعیینی یا تخییری بودن واجب؛ صورت دوم؛ صورت سوم
بحث برائت ، جلسه 120
نظر مرحوم علامه طباطبايی در مورد عصمت
بررسی بحث عصمت در آيه 213 سوره بقره نزد مرحوم علامه و مناقشه در کلام علامه
اصالة الاحتياط ، جلسه 119
اصالت الاحتیاط؛ مقام دوم ـ دوران بین اقل و اکثر؛ اقل و اکثر ارتباطی در اجزاءتحلیلیه (شرایط)؛ صور مسئله در بحث تعیینی یا تخییری بودن واجب؛ صورت نخست ـ دوران بین تعیین و تخییر در مقام جعل
بحث برائت ، جلسه 119
مراد از کلمه‌ی «ساهون» در آيه شريفه سوره ماعون
بررسي معناي سهو
نتيجه بحث در استدلال به آيه شريفه
تنبیهات استصحاب: اصل مثبت ، جلسه 118
ادامه کلام مرحوم آخوند در تنبیه دهم
مثال های بحث
مثال اوّل
مثال دوم
مثال سوم
نقد استاد معظم
نقد استاد معظم بر مرحوم اصفهانی
اصالة الاحتياط ، جلسه 118
اصالت الاحتیاط؛ مقام دوم– دوران بین اقل و اکثر؛ اقل و اکثر ارتباطی در اجزاء تحلیلیه(شرایط)؛ اقسام شک درشرط در کلام محقق نائینی در أجودالتقریرات؛ اشکال امام خمینی به محقق نائینی؛ تقسیم واجب تخییری درکلام محقق نائینی:
بحث برائت ، جلسه 118
استدلال به آيه شريفه سوره ماعون در رابطه با عصمت پيامبر(ص) و نقض و ابرام در استدلال به آیه