امر به معروف و نهي از منکر ، جلسه 11
اینجا این مطلب از جهت استدلالی و بحث لازم است که ببینیم ظهور آیات دیگر در چیست؟ و آیا آیات دیگر هم ظهور در همین کفایی بودن دارد یا ظهور دیگری دارد؟ عرض کردیم بر حسب روایات مسئله تقریباً روشن است که از روایات هم استفاده می‌شود که امر به معروف و نهی از منکر عنوان وجوب کفایی را دارد اما در آیات دیگر هم یک نظر اجمالی داشته باشیم.
مكاسب محرمه / نوع اول: حرمت معاوضه بر عین نجس ، جلسه 31
بیع عذره
تعادل و تراجيح ، جلسه 1
طلیعه بحث
روایت اخلاقی
اهمیت بحث تعادل و تراجیح
داخل بودن بحث تعادل و تراجیح در مسائل علم اصول
انتخاب عنوان برای بحث تعادل و تراجیح
امر به معروف و نهي از منکر ، جلسه 13
خلاصه ای از مباحث جلسه ی قبل ـ ثمره ی بحث از اخباری یا انشائی بودن آیه ی شریفه ـ کلام مرحوم علامه طباطبایی در رابطه با آیه ی شریفه ـ نکته ای در رابطه با تمسک در ادله ی فقهی به کلمات نهج البلاغه ـ بیان خاطره ای از مباحثه با علماء حنفی در شهر مدینه
آیات الاحکام/ حجاب ، جلسه 34
جواب از استدلال به روایت «النساء عیّ وعورة» برای عدم جواز ابداع کفین ووجه زن
خلاصه مباحث گذشته
روایات دال بر عدم جواز ابداء وجه و کفین
معنای «عورت» در لغت
استمداد صاحب اسداء الرغاب از روایت جهت اثبات مدعا
نقد حضرت استاد به فرمایش صاحب اسداء الرغاب
تعبیر مجمع البیان از «عورت»
جمع بندی بحث
مكاسب محرمه / بررسي روايت دعائم الاسلام ، جلسه 8
بررسی روایت دعائم الاسلام
بحث اخلاقي: سه گروه طالب علم و دانش ، جلسه 25
امام صادق(ع) فرمود: کسانی که طلبه‌ی علم هستند، و در صدد تحصيل دانش مي‌‌باشند سه گروهند که آنها را به أعیان و صفاتشان بشناسید.
حجيّت خبر واحد ، جلسه 16
دليل دوم نافين حجيت خبر واحد و پاسخ مرحوم آخوند
مطلق و مقید ، جلسه 5
مفرد محلای به الف و لام - راه بدست آوردن معانی