استصحاب ، جلسه 89
بحث در فرمایش مرحوم محقق اصفهانی است، فرمودند ما اگر نماز احتیاط را به عنوان یک واجب مستقل بدانیم که دارای امر مستقل است، دیگر مجالی برای استصحاب نیست، چون مفاد استصحاب این است که شما این رکعت رابعه را به عنوان تعبّد به همان امری که به مجموع صلاة تعلق پیدا کرده بیاورید، در حالی که ما فرضمان این است که نماز احتیاط یک وجوب مستقل دارد که این را توضیح دادیم...
کتاب الحج ، جلسه 3
صلاة افضل است یا حجّ؟
روایت نخست؛ روایت کاهلی از امام صادق(قدس سرّه)
روایت دوم: روایت عمر بن یزید از امام صادق(عليه السلام)
روایت سوم؛ روایت شیخ صدوق(قدس سرّه)
روایت چهارم؛ روایت دیگری از شیخ صدوق(قدس سرّه)
نتیجه جمع میان روایات
دیدگاه صاحب جواهر(قدس سرّه) و والد معظم(قدس سرّه)
دیدگاه برگزیده؛ افضل بودن نماز بر حجّ
کتاب الحج ، جلسه 89
خلاصه بحث گذشته
طائفه سوم از روایات دالّ بر فوریّت حجّ
روایت اول: صحیحه محمّد بن مسلم
روایت دوم: صحیحه معاویه بن عمّار
دیدگاه والد معظَّم(قدس سره) درباره طائفه سوم روایات
ارزیابی دیدگاه والد معظَّم(قدس سره)
بحث ضدّ ، جلسه 43
قضایای خارجیه و حقیقیه
بحث تفسير موضوعي پيرامون آيات معاد ، جلسه 22
بحث در اين بود كه آيا كيفيت قبض روح بين مؤمن و غيرمؤمن فرق دارد يا خير؟ و آيا شدائد موت عموميّت دارد؟ بگوئيم خود موت و حقيقت موت يك شدائد و گرفتاريهايي دارد، يك سختيهايي دارد به نحو عام، از انبياء گرفته تا غيرانبياء،
تنبیهات استصحاب: اصالة تأخّر الحادث ، جلسه 99
خلاصه مباحث گذشته
کلام محقق همدانی در بحث
اشکال مرحوم اصفهانی به محقق همدانی
دفاع حضرت استاد از مرحوم همدانی
استصحاب اثر ناقص در اجزاء سابقه
کلام مرحوم آخوند در بحث
اشکال مرحوم اصفهانی به مرحوم آخوند
دروس بیع ، جلسه 68
دیدگاه مرحوم صاحب جواهر
دروس بیع ، جلسه 86
بررسی روایاتی که غایت «یتم» را بیان نمیکنند
1) روایات رفع القلم
دیدگاه مرحوم شیخ انصاری
دیدگاه مرحوم نائینی
دیدگاه مرحوم امام خمینی
کتاب البیع بر اساس تحریر الوسیله 4 ، جلسه 102
تفاوت خطابات قانونیه و قضایای حقیقیه