بحث تفسير موضوعي پيرامون آيات معاد ، جلسه 53
بحث در اين بود كه از آيه يازدهم سوره مباركه مؤمن «قَالُوا رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ» ميتوانيم مسئله برزخ را استفاده كنيم يا خير؟
تنبیهات استصحاب: اصالة تأخّر الحادث ، جلسه 37
بیان نظر مشهور در تعاقب الحادثین
نظر مرحوم محقق در بحث
بیان نظر مرحوم امام در بحث
تقسیم دیگر از مرحوم امام
دلیل قول مرحوم محقق در بحث
بیان تحقیق امام در مساله
کلام مرحوم صاحب جواهر و مرحوم همدانی در بحث
ادامه کلام مرحوم امام در بحث
کتاب البیع بر اساس تحریر الوسیله 3 ، جلسه 31
بيان نظر محقق ايرواني در مورد روايت امه ي مسروقه.
تفاوت بين فرمايش اصفهاني و ايرواني.
نقد امام خميني بر محقق ايرواني.
نقد استاد برامام، «حق استیلاد» از حقوق زوج است.
مقدمه / مشتق ، جلسه 55
آیا در استعمال مشتق، اسناد مبدا به ذات باید حقیقی باشد یا اینکه اگر مجازی باشد استعمال مشتق حقیقی است یا خیر؟ ...
امارات ، جلسه 32
ادامه بحث اجماع منقول
اجماع لطفي
اجماع حدسي
اجماع دخولي و تصرفي
بحث تفسیر موضوعی پیرامون آیات معاد ، جلسه 56
بحث ما در آيات شريفهاي است كه ميتوان عالم برزخ را از آن استفاده كرد. تا اينجا چند آيه را مورد بحث قرار داديم، يكي از آياتي كه احتمال يا بالاتر از احتمال، دلالت روشن بر مسئله برزخ دارد،
اجزاء ، جلسه 5
خلاصه مطالب گذشته
استثنايي در کلام امام(ره)
ملاک تعدد تکليف
نقد و بررسي کلام امام(ره)
تحقيق در ريشه اين تقسيمبندي
بحث ثبوتي
بحث اثباتي
بحث تفسير موضوعي پيرامون آيات معاد ، جلسه 44
بيان كرديم يكي از آيات شريفهاي كه دلالت بر برزخ دارد و دلالت بر حيات برزخي دارد آيه 154 از سوره مباركه بقره است؛ «وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَكِنْ لَا تَشْعُرُونَ» توضيح داديم كه اين آيه شريفه به خوبي دلالت بر حيات برزخي دارد
دروس بیع ، جلسه 15
مباني قائلين به پرداخت اعلي القيم در ضمان