بحث تفسیر موضوعی پیرامون آیات معاد ، جلسه 26
ج). آیه هفتم «وَ أَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لا رَيْبَ فيها...» قرینه بر معنای نتیجه و غایت
نتیجه بودن «باء» بنابر دیدگاه فخر رازی
نتایج پنج گانه بر خلقت انسان وگیاه از دیدگاه فخر رازی
فارق بین دو جمله «وانه یحی الموتی» و «ان الله یبعث من فی القبور»
مقدمه واجب/واجب نفسی و غیری ، جلسه 17
صورت چهارم دوران امر بین نفسی و غیری
تعریض محقق خوئی نسبت به کلام محقق نائینی
کتاب البیع بر اساس تحریر الوسیله 4 ، جلسه 15
تفاوت عرف و بناي عقلا؛
صلاة المسافر ، جلسه 73
خلاصه مباحث گذشته
بررسی کلام مرحوم سید و امام
مسئله دهم
بررسی مباحث در قصد تبعی
کلام مرحوم شهید در بحث
دروس بیع ، جلسه 102
دليل دومي كه ذكر شده براي عدم لزوم اعتبار نقل به لفظ، بنای عقلاست.
کتاب البیع بر اساس تحریر الوسیله 4 ، جلسه 58
س) همين اشكالي كه فرموديد نسبت به جواب اول كه ما ملاك را عرف ميگيريم، ظاهراً جواب دهنده هم ملاك را عرف گرفته، كما اينكه در آخر جوابش هم ميگويد ما اگر اين كار را بكنيم باب قرض الحسنه بسته ميشود. ج) آن هم اشكال دارد و حرفش درست نيست، يعني در مسئلهي قرض الحسنه عرف اصلاً به قدرت خريد هيچ توجهي ندارد، عرف ميپذيرد ميگويد
کتاب البیع بر اساس تحریر الوسیله 3 ، جلسه 48
بيان اشکال بر طرح نوع و صنف و فرد در عموم در قاعده .
جواب امام خميني(ره) از اشکال.
اشکال امام(رض) بر تکثّر نوعی و صنفی و نظر امام در عموم قاعده.
بحث برائت ، جلسه 166
بررسی تنبیهات برائت
بررسی تنبیه اول- ادامه بررسی جریان اصالة عدم الذکیة در شبهات حکمیه-
بررسی فرض اول و دوم شبهه حکمیه
بحث برائت ، جلسه 109
بررسی دلالت روایت عبدالرحمان بن حجاج بر حکم تکلیفی
دیدگاه مرحوم امام در دلالت روایت بر حکم تکلیفی و نقد آن
نتیجه بحث در مورد دلالت روایت بر حکم وضعی یا تکلیفی