کفایة الاصول ، جلسه 5
![lessonsSpliter](/newAssets/images/lessionSectionSpliter.png)
امر دوّم: وضع ألفاظ
اقسام وضع
تعادل و تراجيح ، جلسه 33
![lessonsSpliter](/newAssets/images/lessionSectionSpliter.png)
خلاصهی اقوال مطرح در بحث (مرحوم شیخ)
خلاصهی اقوال مطرح در بحث (مرحوم آخوند)
خلاصهی اقوال مطرح در بحث (مرحوم نائینی)
خلاصهی اقوال مطرح در بحث (مرحوم اصفهانی)
خلاصهی اقوال مطرح در بحث (مرحوم امام)
خلاصهی اقوال مطرح در بحث (مرحوم خوئی)
مختار حضرت استاد در بحث
اشکال حضرت استاد به مرحوم خوئی
تعادل و تراجيح ، جلسه 76
![lessonsSpliter](/newAssets/images/lessionSectionSpliter.png)
خلاصه مباحث گذشته
نکاتی راجع به ایام فاطمیه
کتاب البیع بر اساس تحریر الوسیله 4 ، جلسه 73
![lessonsSpliter](/newAssets/images/lessionSectionSpliter.png)
بررسی روایات دلالت کننده بر ضمان کاهش ارزش پول
کتاب الحج ، جلسه 34
![lessonsSpliter](/newAssets/images/lessionSectionSpliter.png)
بحث اخلاقی ( اسباب هدایت و ضلالت انسان)
بررسی معنای هدایت و اضلال
روایتی در تفسیر «يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلاَمِ»
روایتی از پیامبر(صلي الله عليه وآله) پیرامون شرح صدر
روایتی از امام رضا(عليه السلام) پیرامون هدایت
صلاة المسافر ، جلسه 89
![lessonsSpliter](/newAssets/images/lessionSectionSpliter.png)
خلاصه مباحث گذشته
کلام مرحوم خوئی
بررسی کلام مرحوم خوئی
شرط پنجم (أن یكون السفر سائغا)
كتاب الحج ، جلسه 55
![lessonsSpliter](/newAssets/images/lessionSectionSpliter.png)
خلاصه بحث گذشته
مرحله سوم: زمان عدم جواز تعجیز
دیدگاه محقق خویی(قدس سره)
احتمال اول: اشهر حجّ
احتمال دوم: خروج رفقه (کاروان)
جمعبندی بحث
کتاب الحج ، جلسه 69
![lessonsSpliter](/newAssets/images/lessionSectionSpliter.png)
خلاصه بحث گذشته
راه چهارم؛ بیان محقق خویی(قدس سرّه) در جمع روایات
اشکال والد معظّم(قدس سرّه) بر مرحوم خویی
بررسی آیه شریفه «انما النسیء زیاده فی الکفر»
احتمال اول درباره «نسیء»
احتمال دوم درباره «نسیء»
روایتی از اهل سنت درباره «نسیء»
ارزیابی علامه طباطبائی(قدس سرّه) نسبت به روایت
مقدمه اصول ، جلسه 25
![lessonsSpliter](/newAssets/images/lessionSectionSpliter.png)
خلاصه مباحث گذشته
ادامه بیان کلام مرحوم عراقی (رحمهالله)
کلام مرحوم خوئی (رحمهالله)
بررسی کلام مرحوم خوئی (رحمهالله)
کلام مرحوم صاحب منتقی (رحمهالله) و بررسی آن