فروع علم اجمالی ، جلسه 32

lessonsSpliter

يادآوري
اشکال سوم بر نظر قائلين به جريان قاعده تجاوز از منظر محقق زنجاني(ره)
اشکال چهارم بر نظر قائلين به جريان قاعده تجاوز از منظر مختار
بررسي مطلب سوم؛ آیا اصالة الصحة در مقام جاری است؟
بررسي مطلب چهارم؛ جريان اصالة عدم عروض المبطل در مقام
بررسي مقام دوم در احتمال اول (عمومات وارده در مقام)

کتاب البیع ، جلسه 77

lessonsSpliter

فرمایش مرحوم نراقی (ره) در احتمالات اوفوا و عقود در آیه شریفه

تنبیهات استصحاب: اصل مثبت ، جلسه 110

lessonsSpliter

خلاصه ای از جلسه گذشته
اشکال استاد بر مرحوم خوئی
اشکال به کلام مرحوم امام
اشکال استاد
خاطره از امام و برگشتن ایشان از این مبنی
دو دلیل بر مجعول نبودن این گونه تعابیر

مكاسب محرمه/ حق التأليف ، جلسه 67

lessonsSpliter

«لاضرر» دلیل سوم بر لزوم رعایت «حق التالیف» و سیره های مستحدثه
حل مشکل بر اساس استصحاب قهقرائي
اشکال جريان استصحاب قهقرائي در مانحن فيه
دليل دوم بر لزوم رعايت «حق التاليف» و سيره هاي مستحدثه
دليل سوم بر لزوم رعايت «حق التاليف» و سيره هاي مستحدثه

بیع فضولی ، جلسه 21

lessonsSpliter

نقد تاييد نظريه صاحب مقابس(ره) به کلام شهيد ثاني(ره)
وجهي براي کلام صاحب مقابس(ره) و نقد آن
وجه ديگري براي کلام صاحب مقابس(ره) و نقد آن
جريان فضولي در معاطات بر مبناي افاده اباحه تصرف
دو اشکال شيخ(ره) بنا بر جريان فضولي روي اين مبنا
بحث اخلاقي هفته

مكاسب محرمه/ تلقيح مصنوعي ، جلسه 6

lessonsSpliter

استدلال به روایت دوم و سوم در تلقیح مصنوعی

مفاهیم ، جلسه 11

lessonsSpliter

سه اشکال از خوئی بر نائینی _ راه هشتم اثبات مفهوم شرط

بيع ـ مکاسب ، جلسه 31

lessonsSpliter

تنبيه پنجم: جريان و عدم جريان حكم معاطات در عقود ديگر
كلام محقق ثاني در جريان حكم معاطات در اجاره و هبه
مناقشه مرحوم شيخ در كلام محقق ثاني پيرامون اجاره معاطاتي
مناقشه مرحوم شيخ در كلام محقق ثاني پيرامون هبه معاطاتي
مختار مرحوم شيخ پيرامون معاطات در غير از بيع و ادله نظريه مختار
مناقشه محقق ثانی در کلام علامه

دروس بیع - شرائط متعاقدین ، جلسه 97

lessonsSpliter

اکراه بر احد الامرین در واجبات: یکی از فروع این است که اگر در واجبات اکراه بر احد الامرین شود،‌ مثلاً مکرِه می‌گوید یا باید روز اول ماه رمضان را افطار کنی یا روز دوم آن را باید افطار کنی. آیا در اینجا برای مکرَه، برای کسی که اکراه شده مبادرت جایز است یا خیر؟ قبلاً ما نظیر این مطلب را داشتیم اما آنجا بحث واجبات مطرح نبود

(صفحه 121 از 770)