صلاة الجمعة ، جلسه 75
اختتامیّة ذاتُ البَرَرة لظهور روایة زرارة المُنشَّرة
الواجب التعیینی و التخییری ، جلسه 58
مُحصّل البحث المتقدّم
التحليل النهائيّ للمحقّق الأصفهاني في الواجب الكفائيّ
انحلال الحكم ودور وحدة الغرض في سقوط التكليف عن الآخرين
وحدة الغرض في الواجب الكفائيّ وتساوي نسبته إلى المكلّفين
الصور الثلاث الرئيسة للواجب الكفائيّ على مبنى الانحلال ووحدة الغرض
المقارنة مع الواجب التخييريّ ونقد صياغة «توارد العلل» للآخوند
الاستدراك النهائيّ للمحقّق الأصفهاني: فرضيّة الاشتراك في الدفن
حصيلة البحث وآفاق نقد مسلك الانحلال
المصادر
الواجب التعیینی و التخییری ، جلسه 60
مُحصّل البحث المتقدّم
دراسة احتمال «المكلَّف الواحد المعيّن عند الله» في الواجب الكفائيّ
دفع هذا الاحتمال في كلام المحقّق الأصفهاني
الإشكال الأوّل للسيّد الخوئي على احتمال «المكلَّف الواحد المعيّن عند الله»
مناقشة استظهار «طبيعيّ المكلّف» من ظواهر الأدلّة
الإشكال الثاني للسيّد الخوئي
توضيح وتقييم الإشكال
الإشكال الثالث للسيّد الخوئي
مناقشة استلزام «جريان البراءة» لـ «لغويّة التكليف»
الإشكال الجوهريّ: «التخصيص بلا مخصّص» ومنافاة روح الواجب الكفائيّ
المصادر
الواجب التعیینی و التخییری ، جلسه 65
مُحصّل البحث المتقدّم
النظريّات الثلاث في تحليل الواجب الكفائي
نظريّة المحقّق الخوئي في الواجب الكفائي
تقریر المبنى: تعلّق الوجوب بـ «أحد المكلّفين لا بعينه»
تفسير الآثار الثلاثة وفق المبنى
مناقشة مبنى المحقق الخوئي
نظريّة المحقّق البروجردي في الواجب الكفائي
مصبّ الخلاف: «المكلَّف به» لا «المكلَّف»
تحليل الإضافات الثلاث ومناط الفرق
النتيجة: استغراقيّة الوجوب ووحدة المتعلَّق
تقرير آية الله الفاضل لنكراني لمبنى المحقّق البروجردي
مقارنة إجماليّة بين المبنيين
المصادر
الواجب التعیینی و التخییری ، جلسه 68
مُحصّل البحث المتقدّم
التحقيق في مبنى «افتقار الحكم إلى المكلّف»
بيان ونقد أدلّة المشهور (الافتقار الذاتي للحكم إلى المكلّف)
مناقشة تفصيليّة للمباني الأربعة في حقيقة الحكم على ضوء النقد المتقدّم
المبنى الأوّل: الحكم بمعنى الإرادة التشريعيّة
المبنى الثاني: الحكم بمعنى الطلب الإنشائي
المبنى الثالث: الحكم بمعنى البعث والتحريك
المبنى الرابع: الحكم بمعنى اعتبار الفعل على ذمّة المكلّف
تبيين مبنى «الخطابات القانونيّة» ولوازمه كنظريّة بديلة
اللوازم والنتائج الهامّة المترتّبة على النظريّة
العودة إلى مسألة الواجب الكفائي: الاستنتاج النهائي
الرأي المختار
المصادر
الواجب التعیینی و التخییری ، جلسه 66
مُحصّل البحث المتقدّم
التقريران المختلفان للمحقّق النائيني في الواجب الكفائي
تقرير «فوائد الأصول»: جميع المكلّفين «على وجه البدليّة»
تقرير «أجود التقريرات»: تعلّق الوجوب بـ «صرف وجود المكلَّف»
تطابق مبنى المحقّق الخوئي مع تقرير «أجود التقريرات»
مناقشة مبنى «صرف الوجود من المكلّفين»
١- العجز عن تفسير «امتثال الجميع» في الواجبات القابلة للتكرار
٢- تصحيح مراد الميرزا من «صرف الوجود» وتقييم نقد الأصفهاني
٣- الإشكال العرفي وإشكاليّة البعث والانبعاث
مبنى العلامة الحلّي وتأييد نظريّة المحقّق البروجردي
المصادر
صلاة الجمعة ، جلسه 68
المَرویّات المُشعِرة و النّافعة لتعیینیّة صلاة الجمعة
الواجب التعیینی و التخییری ، جلسه 63
مُحصّل البحث المتقدّم
المناقشة النهائيّة لاحتمال كون «المجموع من حيث المجموع» مكلَّفاً
الاحتمال الثالث: تعلّق التكليف على نحو العموم الاستغراقيّ
خصائص الواجب الكفائيّ وتصوير العموم الاستغراقيّ
نقد السيّد الخوئي لتقريب «الوجوب الاستغراقيّ المشروط» في الواجب الكفائيّ
استدراك المحقّق الخوئي: تصوير الوجوب الاستغراقيّ المشروط على أساس التزاحم في مقام الجعل
نقد المحقّق الخوئي لتصوير «التزاحم في مقام الجعل» في الواجب الكفائيّ
المصادر
صلاة الجمعة ، جلسه 66
استیناف النّقاش تبسیطاً حول وجوب الجمعة تعییناً