قاعدة لاضرر و لاضرار ، جلسه 3
مُحصّل البحث المتقدّم
قصور آية ﴿وَلَا تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَارًا﴾ عن تأسيس قاعدة «لا ضرر» العامّة
صحيحة البزنطي وتعيين مصداق «هذا الضرار»
دراسة آية ﴿لَا تُضَارَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا﴾ ودلالتها على حرمة الإضرار بالغير
النهي المباشر عن الإضرار بالغير
تأكيد شأن النزول لمعنى الإضرار بالغير
دراسة آية ﴿وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ﴾
آية ﴿وَلَا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ﴾
﴿غَيْرَ مُضَارٍّ﴾ في آية الميراث
حصيلة البحث في الآيات: من الموارد الخاصّة إلى القاعدة العامّة
المصادر
صلاة الجمعة ، جلسه 64
الهجَمات الدّلالیّة تجاه هذه الرّوایات الإرسالیّة
الواجب التعیینی و التخییری ، جلسه 66
مُحصّل البحث المتقدّم
التقريران المختلفان للمحقّق النائيني في الواجب الكفائي
تقرير «فوائد الأصول»: جميع المكلّفين «على وجه البدليّة»
تقرير «أجود التقريرات»: تعلّق الوجوب بـ «صرف وجود المكلَّف»
تطابق مبنى المحقّق الخوئي مع تقرير «أجود التقريرات»
مناقشة مبنى «صرف الوجود من المكلّفين»
١- العجز عن تفسير «امتثال الجميع» في الواجبات القابلة للتكرار
٢- تصحيح مراد الميرزا من «صرف الوجود» وتقييم نقد الأصفهاني
٣- الإشكال العرفي وإشكاليّة البعث والانبعاث
مبنى العلامة الحلّي وتأييد نظريّة المحقّق البروجردي
المصادر
الواجب التعیینی و التخییری ، جلسه 65
مُحصّل البحث المتقدّم
النظريّات الثلاث في تحليل الواجب الكفائي
نظريّة المحقّق الخوئي في الواجب الكفائي
تقریر المبنى: تعلّق الوجوب بـ «أحد المكلّفين لا بعينه»
تفسير الآثار الثلاثة وفق المبنى
مناقشة مبنى المحقق الخوئي
نظريّة المحقّق البروجردي في الواجب الكفائي
مصبّ الخلاف: «المكلَّف به» لا «المكلَّف»
تحليل الإضافات الثلاث ومناط الفرق
النتيجة: استغراقيّة الوجوب ووحدة المتعلَّق
تقرير آية الله الفاضل لنكراني لمبنى المحقّق البروجردي
مقارنة إجماليّة بين المبنيين
المصادر
صلاة الجمعة ، جلسه 67
محادَثات الأعلام البَرَرة حول آیة لسورة البقرَة
صلاة الجمعة ، جلسه 69
الاعتراض التّالي علی محتوی الحدیث الماضي
الواجب التعیینی و التخییری ، جلسه 62
مُحصّل البحث المتقدّم
الإمكان الثبوتيّ لتعلّق التكليف بـ «المجموع من حيث المجموع» ونسبته إلى الواجبات الاجتماعيّة
الشواهد القرآنيّة على التكليف الجمعيّ: «القوم» و«الأمّة» كموضوعٍ للحكم
نقد مبنى المحقّق البروجردي في نفي مكلّفيّة المجموع
التمييز بين تقسيمين: الفرديّ/الاجتماعيّ والعينيّ/الكفائيّ
مقام الإثبات في الواجب الكفائيّ ونظريّة «مجموع المكلّفين من حيث المجموع»
تقرير كلام السيّد الخوئي ومناقشته
تحليل المحقّق الفاضل اللنكراني لفرضيّة «المجموع»
خاتمة المطاف في مقام الإثبات
المصادر
صلاة الجمعة ، جلسه 75
اختتامیّة ذاتُ البَرَرة لظهور روایة زرارة المُنشَّرة
الواجب التعیینی و التخییری ، جلسه 64
مُحصّل البحث المتقدّم
التقييم النهائيّ لمسلك العموم الاستغراقيّ في الواجب الكفائيّ ومناقشة إشكالات السيّد الخوئيّ
وحدة الغرض ومدى اقتضائها لوحدة الخطاب
تقييم صياغة «التزاحم في مقام الجعل» ومناقشات السيّد الخوئيّ الثلاث
نقد الملازمة بين «تعدّد الغرض» و«التزاحم في مقام الجعل»
حصيلة البحث
المصادر