زائرینی که سال خمسی ندارند، آیا اگر تنها به پرداخت خمس هزینه‌های حج اکتفا نمایند، حج آنان صحیح است، یا باید تمامی اموال خود را تخمیس نمایند؟

شرکت در نماز جماعت اهل تسنن چه حکمی دارد؟ در حرمین و سایر مساجد مکه و مدینه؟

آیا سجده بر فرش‌های حرمين شريفين صحیح می‌باشد؟ در نماز جماعت و فرادا؟

هنگامی که اذان مغرب در مسجدالحرام گفته می‌شود وقت اذان شیعه به فتوای مشهور فرا نرسیده است، اما چون نماز دقایقی بعد از اذان اقامه می‌شود، لذا نظر مرحوم امام خمینی(ره) این بود که هنگام اقامه نماز آنان، وقت شیعیان داخل شده است. حال بر مبنای حضرتعالی اولا وقت اذان مغرب کی هست؟ آیا استتار قرص را کافی می‌دانید یا به ذهاب الحمرة المشرقیة معتقد هستید؟ ثانیا بعد از گذشت پنج شش دقیقه از وقت اذان اهل سنت، آیا می‌توان در نماز جماعت آنان حاضر شد؟

فقهای بزرگوار اجازه فرموده‌اند که بانوان در شب عید قربان پس از وقوف اضطراری، از مشعرالحرام به منی عزیمت نمایند و شبانه رمی جمره عقبه را انجام دهند. حال سؤال این است که اگر خانمی از جانب همسرش در رمی نایب باشد آیا بنظر حضرتعالی می‌تواند همان شبانه نیابتش را انجام دهد یا باید در روز بدین کار مبادرت ورزد؟ سؤال دیگر درباره‌ی آقایانی است که همراه بانوان و برای مراقبت از آنها به منی می‌روند آیا این آقایان نیز می‌توانند شبانه رمی خود را انجام دهند؟ همچنین اگر آقایی نایب در رمی از طرف خانمی باشد آیا به رمی شبانه مجاز است یا باید در روز نیابت خود را بجا آورد؟

در عمره‌ی تمتع، خانم مریضی خود با دشواری طواف را در صحن مسجدالحرام و بدون ویلچر انجام داده است اما برای سعی، همسرش ملاحظه‌ی حال او را کرده و بجایش سعی را نیابتا انجام داده است. با توجه به اینکه این خانم می‌توانسته سعی را با ویلچر انجام دهد، آیا نیابت شوهرش کفایت از سعی می‌کند؟ در صورت لزوم اعاده سعی و با توجه به اینکه دو سه روز از انجام آن گذشته، آیا اعاده طواف و نماز نیز واجب می‌باشد؟