اگر گروهي مقداري پول را نه به عنوان پس انداز، بلکه به عنوان هديه بپردازند، به اين نيت که خود يا شخص ديگري با آن به سفر کربلا مشرف شود. و در پايان به قيد قرعه يکي از پرداخت کنندگان انتخاب شده و مبلغ جمع آوري شده هزينه سفر کربلاي ايشان شود تا به نيابت از جمع، راهي کربلا شود. آيا اين عمل منطبق با دستورات اسلامي مي باشد؟ نظر معظم له در اين باره چيست؟

مسائل جديد چيست و آيا در مسايل جديد، تقليد از مرحوم آیت الله فاضل لنكراني جايز است؟

خريد لوازم خوراکي که جايزه دارد و با قرعه کشي يک جايزه بزرگ به يک نفر مي دهند به قصد برنده شدن جايزه صحيح است؟ يا بايد به قصد خوردن بخريم بعدا اگه جايزه رو برديم بلا مانع مي شود.

براي جبران کارهايي که در کودکي مثل زد و خوردهايي که با بچه‌ها به ناحق صورت گرفته و طوري ظلم به آنها بوده چه بايد کنم؟ در مورد کسي که در مدرسه چيزي مي‌فروخت و در موقعي که وي نبود، همراه بعضي دوستان وسايل او را بر مي‌داشتيم و مي‌خوردیم، تکليف در مورد آنها چيست؟ آيا بايد علني به آنها خسارت بدهم يا با واسطه (که دوست ندارم به کسي بگويم)؟ در ضمن فروشنده از دانش آموزان مدرسه بوده است. و در مورد کسي که به ناحق سيلي محکمي به او زدم، تکليف غيبت که از روي نافهمي انجام داده‌ام وساير گناهاني که حق الناس بوده چیست؟

در بعضي از رستورانها، بعنوان مثال مک دونالد، که ماهي به مشتري مي‌دهند مشخص نيست فلس دارد يا خير. آيا در چنين حالتي، خوردن ماهي اشکال دارد يا خير؟

حکم شرعی بیمارانی که بصورت مادرزادی فاقد ناخن هستند چیست؟ آیا می‌‌توان نیازمندی آنان را به کاشت ناخن، رافع تکلیف دانست؟