اگر يكي از اعضاي وضو زخمي شود و بعد از مدتي خونريزي آن قطع شود، ولي طوري باشد كه اگر پارچه يا دستمال سفيدي روي آن بگذاري قرمز شود، آيا بايد وضوي جبيره گرفت يا نه؟ در وضوي جبيره آيا مي‌‌توان روي زخم را به جاي پارچه، مقداري نوار چسب زد كه آب به زخم نرسد و سپس وضو گرفت؟

در محرم سال قبل به هيئتي مي‌‌رفتم که پس از چند جلسه حضور، بعضا حرفهايي زده شد که خط مشی آن را بر خلاف مش اخلاق اسلامي دانستم. سوال بنده در اين باره این است که آيا هر هيئت و مجلسي حتي اگر خطايي از آن ديده شد، قابل رجوع و رفتن است؟(فرضا مجلس ديگري در نزديکي خانه نباشد) يا در اين باره روايات و احاديثي براي عدم رجوع به هر مجلسي وجود دارد؟

کندن ميوه از درختي که در کنار جاده و نزديك مغازه اي است كه اطرافش حصار هم ندارد با احتمال به اينكه شايد براي مغازه دار باشد، چه حکمي دارد؟

خريد لوازم خوراکي که جايزه دارد و با قرعه کشي يک جايزه بزرگ به يک نفر مي دهند به قصد برنده شدن جايزه صحيح است؟ يا بايد به قصد خوردن بخريم بعدا اگه جايزه رو برديم بلا مانع مي شود.

اگر گروهي مقداري پول را نه به عنوان پس انداز، بلکه به عنوان هديه بپردازند، به اين نيت که خود يا شخص ديگري با آن به سفر کربلا مشرف شود. و در پايان به قيد قرعه يکي از پرداخت کنندگان انتخاب شده و مبلغ جمع آوري شده هزينه سفر کربلاي ايشان شود تا به نيابت از جمع، راهي کربلا شود. آيا اين عمل منطبق با دستورات اسلامي مي باشد؟ نظر معظم له در اين باره چيست؟

در يکي از روزهاي ماه مبارک رمضان چند دقيقه بعد از اذان مغرب متوجه شدم که خيلي کم خون خارج شده. و ان قدر مقدارش کم بود که تنها دستمال به مقدار جزئي رنگش تغيير کرد. و من نتوانستم تشخيص بدهم که خون بعد از اذان خارج شده يا قبل از ان. من بنا را بر استحاضه گذاشتم و نمازم خواندم. ساعتي بعد متوجه شدم که حايض شده ام. حکم روزه ان روز چيست؟