مکاسب/ خیارات ، جلسه 4
ادله اصالة اللزوم
دليل اول: آيه شريفه *أَوْفُوا بِالْعُقُودِ*
معاني عقود
شيوه استدلال به آيه شريفه
انتزاعي بودن احکام تکليفي
نظريه علامه(ره) در تفسير آيه شريفه
نقد و بررسي اين نظريه
بطلان دلالت مطابقي آيه شريفه بر لزوم
مکاسب/ خیارات ، جلسه 3
بررسي عبارتي از مرحوم علامه(ره)
علل بررسي اين عبارت
اشکال در اين عبارت
دو توجيه براي جواب از اين اشکال
توجيه اول: توجيه محقق ثاني(ره) در جامع المقاصد
نقد و بررسي توجيه اول
دفاع از محقق ثاني(ره) با توجه به عبارت تذکره
نقد و بررسي اين دفاع
اشکال مشترک الورود هم به عبارت قواعد و هم به عبارت تذکره
تطبيق عبارت
اشکال مختص به عبارت قواعد
اشکال مختص به عبارت تذکره
توجيه دوم:
نقد و بررسي توجيه دوم
تطبيق عبارت
ثمرات بين معاني چهارگانه اصل
جريان اصل به معناي چهارم فقط در باب بيع
عدم جريان اصل به معناي اول در بيع و غير بيع
جريان اصل به معناي دوم و سوم در کل معاملات
تطبيق عبارت
مكاسب/ خيارات ، جلسه 2
مقدمه دوم: اصالة اللزوم
دو دلیل مرحوم علامه(ره) برای اصالة اللزوم
دلیل اول: استصحاب
دلیل دوم: لزوم نقض غرض
معانی اصالة اللزوم
معنای اول: اصل به معنای ظاهر
نقد و بررسی معنای اول
معنای دوم: اصل به معنای قاعده
نقد و بررسی معنای دوم
معنای سوم: مراد از اصل استصحاب است
معنای چهارم: معنای لغوی ان یعنی ریشه، ذات و حقیقت یک شیء
1- عدم منافات همراهی خیار مجلس با لزوم بیع
2- بطلان کلام صاحب وافیه(ره)
مكاسب/ خيارات ، جلسه 1
خيارات
مقدمه اول: معناي خيار
معناي لغوي خيار
معناي اصطلاحي خيار
تعريف اول: تعريف فخر المحققين(ره)
مثالهاي نقض بر تعريف فخر المحققين(ره)
دفاع شيخ(ره) از فخر المحققين(ره)
تفاوت حق و حکم
تعريف دوم: تعريف صاحب رياض و صاحب جواهر(قدس سرهما)
نقد و بررسي شيخ(ره) نسبت به تعريف دوم