اجتهاد و تقلید ، جلسه 41

lessonsSpliter

خلاصه بحث گذشته
استدلال سوم بر اينکه مراد از تقليد؛ «التزام» است
نقد بر اين استدلال
استدلال چهارم
نقد محقق اصفهاني بر استدلال چهارم
تعليقه استاد محترم بر کلام محقق اصفهاني

اجتهاد و تقلید ، جلسه 41

lessonsSpliter

خلاصه مطالب گذشته
جمع بندي استاد محترم در اين فرض از مسئله
فرض دوم: قائل بودن مجتهد دوم به جواز بقاء و مجتهد سوم به وجوب بقاء
مستند نظريه مشهور
مناقشه استاد محترم بر مستند مشهور در اينجا
فرض سوم: قائل بودن مجتهد دوم به حرمت بقاء و مجتهد سوم به وجوب بقاء

اجتهاد و تقلید ، جلسه 40

lessonsSpliter

جواب از دليل اوّل
توهّم اتحاد قول صاحب کفايه و صاحب فصول
بيان استاد در فارق بين کلام مرحوم آخوند و صاحب فصول
وجه بطلان بيان صاحب فصول و صاحب کفايه
بيان محقق خوئي
مناقشه استاد در اشکال بر مرحوم آخوند و صاحب فصول

اجتهاد و تقلید ، جلسه 40

lessonsSpliter

خلاصه مطالب گذشته
اشکال بر رجوع به مجتهد اول
نقد و بررسي استاد محترم از اين مانع
کلام مرحوم محقق عراقي(ره) در ما نحن فيه
نقد و بررسي استاد محترم بر اين کلام محقق عراقي(ره)

اجتهاد و تقلید ، جلسه 39

lessonsSpliter

اقوال در حقيقت تقليد
بررسي نزاع
بحث در دو مقام
مقام اوّل: حقيقت تقليد؛ التزام يا عمل؟
ادله صاحب فصول
نقد و بررسي کلام صاحب فصول

اجتهاد و تقلید ، جلسه 39

lessonsSpliter

مسئله چهاردهم
کلام مرحوم سيد(ره) در اين مسئله و حواشي عروه
فرض اول: قائل بودن مجتهد دوم و سوم به جواز البقاء
دو دليل بر عدم شمول فتواي به جواز بقاء مجتهد سوم بر جواز بقاء مجتهد دوم
دليل اول: لزوم لغويت و تحصيل حاصل
دليل دوم: لزوم اخذ حكم در موضوع خودش

اجتهاد و تقلید ، جلسه 38

lessonsSpliter

مسئله‌‌ سوم عروه: «قد يكون الاحتياط في الفعل»
تعليقه محقق خوئي بر کلام مرحوم سيد
بررسي کلام محقق خوئي(ره)
بررسي مسأله دوم تحرير الوسيله
مقام اول: تقليد چيست؟
تعريف اصطلاحي تقليد و اقوال علما در آن

اجتهاد و تقلید ، جلسه 38

lessonsSpliter

مسئله دوازدهم: مواضع سه‌گانه وجوب عدول
مستند وجوب عدول در فرع اول
عدم إجزاء نسبت به اعمال سابق
مستند وجوب عدول در فرع دوم و سوم
مسئله سيزدهم: تقليد از ميت
مسئله چهاردهم: فوت پي در پي مراجع

اجتهاد و تقلید ، جلسه 37

lessonsSpliter

خلاصه بحث گذشته
دو شرط مرحوم سيد(ره) براي عامل به احتياط
شرط اول: عارف به کيفيت احتياط
شرط دوم: علم به کيفيت احتياط، بواسطه اجتهاد يا تقليد باشد
نظر علماء ديگر در مسأله
نتيجه گيري

(صفحه 11 از 20)